赶尸是古代湘(xiāng)西一(yī)项被神秘化(huà)的(de)职业(yè)，师(shī)徒二人通过一系列手段将客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西(xī)一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地(dì)区(qū)谋生，有些人就客死他乡了(le)。由于受(shòu)叶落(luò)归根思想的(de)影响，亲人们就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地区(qū)山高(gāo)路险、岭横水恶(è)，没(méi)有便(biàn)利的大路(lù)供车马通行，也(yě)无法乘船走水路(lù)。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有钱，路(lù)途也非(fēi)常艰险。在此背景(jǐng)下，一(yī)些胆大人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸(shī)的(de)技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看(kàn)到的僵尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的(de)形(xíng)象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前(qián)行(xíng)，但这些(xiē)传说又(yòu)不是空穴来(lái)风，所以很大可(kě)能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信(xìn)他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是什么(me)活都接(jiē)，有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”之列(liè)；而(ér)病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸(shī)匠只接(jiē)那些尸(shī)体完(wán)整，没有传染病(bìng)等方便(biàn)他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些(xiē)理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是(shì)怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾(jí)病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就(jiù)无法投胎，其实(shí)是尸体泡(pào)烂了(le)，无(wú)法(fǎ)运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另(lìng)外一种利用了(le)尸(shī)体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后(hòu)背(bèi)尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋(bá)山(shān)涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运(yùn)送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿(chuān)上(shàng)宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是(shì)双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了都会回(huí)避，死者(zhě)亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通(tōng)过(guò)把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会(huì)立(lì)即(jí)僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八小(xiǎo)时之后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关节(jié)，例如髋关(guān)节(jié)，在外(wài)力作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像(xiàng)前(qián)面提到的那(nà)样，将胳(gē)膊伸直与地面(miàn)平行(xíng)，用(yòng)细长(zhǎng)的(de)竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具尸体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才(cái)能(n0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号éng)拖动，还不如(rú)抬(tái)着走(zǒu)省力(lì)。其实(shí)这跟当地的地(dì)势有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低(dī)的，大(dà)多是(shì)下坡(pō)路，利用地(dì)势(shì)差以及尸体运动的原理，可(kě)以省很多(duō)力气。当然也会(huì)遇到上坡路(lù)，这时将尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶尸原(yuán)理也(yě)只是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家也争论(lùn)不一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)在今天已经不存在(zài)了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里(lǐ)那样自(zì)动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在的(de)，可(kě)能古人将它神秘化(huà)了。

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