画(huà)的作者是谁？是王(wáng)维的(de)。关于画的作者是谁以及画的作者是(shì)谁？是哪个(gè)朝代的，画(huà)的作(zuò)者是谁 是哪代诗人(rén)，画的(de)作者是谁远看山有色(sè)，画鸡(jī)的作者(zhě)是谁，一年级(jí)画的作(zuò)者(zhě)是谁等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

画的作(zuò)者是高鼎吗(ma)

　　古诗(shī)画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听(tīng)水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王维(wéi)的(de)诗作《画》现有一种说法，作(zuò)者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王(wáng)维的名下(xià)，没有这首诗;

　　而(ér)且(qiě)整个(gè)《全唐诗(shī)》里，也没(méi)有这首诗。此诗(shī)是题在王维(wéi)的画作上，题诗人(rén)不可考(不知是王维(wéi)或者另有其人)，但这(zhè)首诗本身是(shì)从别人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的作(zuò)品。原文如下：

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水无声。春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显露，物物体(tǐ)元平(píng)。如何言不会，只为转分明。

画的作者是(shì)谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗(shī)《画》的作(zuò)者(zhě)是王维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁(qí)县。

　　王维出身河(hé)东王氏，于开元十九年（731年）状元(yuán)及(jí)第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年间，王(wáng)维拜吏(lì)部(bù)郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后(hòu)，被责(zé)授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗乾元年间(jiān)任(rèn)尚(shàng)书右丞，故世(shì)称“王右(yòu)丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄信道，精通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，以诗(shī)名盛于开元、天(tiān)宝间，尤长五(wǔ)言，多(duō)咏山(shān)水田园，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

　　书画(huà)特臻其妙(miào)，后人(rén)推(tuī)其为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　著作有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山(shān)有色，近听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义(yì)

　　远看高(gāo)山色(sè)彩明亮，走近一听水(shuǐ)却没有声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依然没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的(de)前(qián)两句描(miáo)写的(de)是“静(jìng)境”，静境之美出(chū)乎(hū)首句(jù)，在(zài)于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写(xiě)的是“动境”，“无(wú)声”二字更是用得极妙，诗人(rén)将(jiāng)无声(shēng)和有声(shēng)溶在一起，构成(chéng)一(yī)个常人(rén)无法言语的(de)自然之(zhī)声(shēng)。

　　“春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿(ér)在那个最美(měi)的季节(jié)里尽(jǐn)情的开放(fàng)，并最终将自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般的开(kāi)到最美。

　　美到极致后，飘然而(ér)去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中(zhōng)。

　　整首(shǒu)诗构成了一幅完整的山水花鸟图，寄托(tuō)了一种淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在(zài)是太(tài)大了，他是盛唐时(shí)期与李白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

　　他那首《阳关(guān)三叠》（即《送元二(èr)使安西》，又名《阳关曲(qū)》）传唱了一(yī)千(qiān)多年，至(zhì)今仍(réng)然(rán)是音(yīn)乐会上常常上演的(de)曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的(de)水平(píng)，超(chāo)过专业的乐师，可以打动(dòng)公主。

　　传为他创(chuàng)作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》），流传至今。

　　他还是著名的画(huà)家、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

　　古代文(wén)人能(néng)画的(de)不少，但画(huà)到王(wáng)维这个水平的不多；古代画家能诗也的(de)不少，但能写到王维(wéi)这种境界的也(yě)不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩(mó)诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画；观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

　　”正好说(shuō)明了王(wáng)维(wéi)画有高出一般画师的意(中国为什么叫兔子国yì)境。

　　他(tā)首创水墨淡彩山水，一变(biàn)魏、晋以来的勾斫(zhuó)画(huà)法为破墨渲淡(dàn)，为后世(shì)文(wén)人画家所继(jì)承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏(sū)轼甚至评(píng)价(jià)他在吴道(dào)子之上。

　　王维对自(zì)己的(de)绘画(huà)还是比较自负的，他不像阎(yán)立(lì)本，被当成画师就气(qì)急败(bài)坏(huài)，他说自己“夙(sù)世谬(miù)词客(kè)，前身应画(huà)师。

　　不能舍余习，偶被世(shì)人知”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代以后，中(zhōng)国山水画分为两大流派，一是以画院画家为主体(tǐ)的工细(xì)青绿山(shān)水派。

　　此派被称为(wèi)“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是(shì)以文人野士为(wèi)主体(tǐ)的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派(pài)。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的作(zuò)品，宋《宣和(hé)画(huà)谱(pǔ)》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者是谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚(yì)名(míng)诗人（一说唐代王维(wéi)或南宋(sòng)川禅师(shī)）创作(zuò)的一首(shǒu)五言绝(jué)句(jù)。

　　此诗描写的是自然(rán)景物，赞叹的却(què)是一(yī)幅画。

　　前两句(jù)写其山色分明(míng)，流水无(wú)声；后(hòu)两句描述其花(huā)开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗构成了(le)一(yī)幅完(wán)整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其是诗中多组反(fǎn)义(yì)词(cí)的运用(yòng)，使其节(jié)奏清晰(xī)，平仄分明(míng)，韵味(wèi)十(shí)足，读着琅琅(láng)上口。

　　白话译文

　　在远处可以看见山有青(qīng)翠的颜色，在近(jìn)处却(què)听不(bù)到(dào)流水的声(shēng)音(yīn)。

　　春(chūn)天过去了，但花儿(ér)还是(shì)常开(kāi)不(bù)败，人走近了(le)，枝头上的鸟儿却没(méi)感到害(hài)怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为(wèi)诗人赞(zàn)画之作。

　　关于这首诗的作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说(shuō)是唐代王维所作，但(dàn)在王(wáng)维的作(zuò)品，或在(zài)《全唐诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗(shī)；一说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为注(zhù)释(shì)佛教经典(diǎn)《金(jīn)刚(gāng)经(jīng)》所(suǒ)作的偈颂诗的一部(bù)分；一说为宋代佚名诗人所(suǒ)作，如上海市一(yī)年级小学语文(wén)等教(jiào)材中编入此诗(shī)时，作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维的。关于画的作者(zhě)是谁以及画的(de)作(zuò)者是谁？是哪个(gè)朝代(dài)的，画的作者是谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗(shī)人，画的作(zuò)者(zhě)是谁远看(kàn)山有色(sè)，画鸡的作(zuò)者是谁，一年级(jí)画的作者是(shì)谁等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

中国为什么叫兔子国>

画的作者是高鼎吗(ma)

　　古诗画的作者不是高(gāo)鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近(jìn)听水无声。

　　春去(qù)花(huā)还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说(shuō)法，作者应为(wèi)高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在王维的(de)名(míng)下(xià)，没有这首诗;

　　而且整个(gè)《全唐诗》里，也(yě)没有这首(shǒu)诗(shī)。此诗(shī)是题在王维(wéi)的画作上，题诗人(rén)不(bù)可考(不知(zhī)是王维(wéi)或者另有(yǒu)其人(rén))，但(dàn)这首诗本身是从别人的诗(shī)改来的。

　　另一种说(shuō)法，原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品(pǐn)。原文(wén)如下：

　　远看山有色，近听水无声。春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物(wù)物体元平。如何言不会，只为转分(fēn)明。

画(huà)的作者(zhě)是谁

　　是王维(wéi)的(de)。

　　古诗(shī)《画(huà)》的(de)作者是(shì)王维(wéi)，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维出身(shēn)河(hé)东王氏，于开元十(shí)九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐(táng)玄宗天宝年(nián)间(jiān)，王(wáng)维拜吏部(bù)郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻陷长安时，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长安(ān)收复后，被(bèi)责授太子中允。

　　唐肃(sù)宗乾元年间任尚(shàng)书右(yòu)丞(chéng)，故世称(chēng)“王右丞”。

　　王(wáng)维参禅悟(wù)理，学庄信道，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开元、天宝间，尤长五言，多(duō)咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书画特(tè)臻其妙(miào)，后人推(tuī)其为(wèi)南宗山(shān)水画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞(chéng)集》、《画(huà)学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山(shān)有色，近听(tīng)水无(wú)声。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高(gāo)山色(sè)彩明(míng)亮，走近(jìn)一听水(shuǐ)却没有声(shēng)音。

　　春天(tiān)过去，可是(shì)依旧有许多(duō)花草争(zhēng)奇斗艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的(de)是(shì)“静境”，静(jìng)境之(zhī)美出乎首句(jù)，在于(yú)有静心(xīn)者(zhě)能品之。

　　诗的(de)第二句描(miáo)写的(de)是“动境”，“无声”二字更是用得极妙，诗(shī)人将无声和有声溶在(zài)一(yī)起，构成一(yī)个常(cháng)人无法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情(qíng)的(de)开(kāi)放，并最(zuì)终(zhōng)将自己的生(shēng)命(mìng)燃烧般(bān)的开(kāi)到(dào)最美(měi)。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中花(huā)儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟(niǎo)图，寄托了(le)一种淡淡的(de)情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是盛(shèng)唐时(shí)期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即《送元二使安(ān)西》，又名《阳关曲》）传(chuán)唱了一千多年，至(zhì)今仍然是(shì)音乐(lè)会(huì)上常常上(shàng)演的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平，超过专(zhuān)业的(de)乐(lè)师，可以打动公主。

　　传(chuán)为他创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传(chuán)至今。

　　他还(hái)是著名(míng)的画家、“南宗(zōng)”山(shān)水之(zhī)祖。

　　古代文人能画的不(bù)少，但画到王维这(zhè)个水(shuǐ)平的不多；古代画家能诗也的不少(shǎo)，但能写到王维(wéi)这种(zhǒng)境界的也(yě)不(bù)多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；观(guān)摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正(zhèng)好说(shuō)明了王维画有高出一(yī)般画师的意(yì)境(jìng)。

　　他首创(chuàng)水墨淡彩山水，一变(biàn)魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨(mò)渲淡，为后世文人(rén)画家所(suǒ)继承(chéng)。

　　后(hòu)世文人画家对他推崇备至，苏轼甚至评价(jià)他在吴道子(zi)之上。

　　王维对自己的(de)绘画(huà)还是比较自负的(de)，他(tā)不像阎(yán)立(lì)本，被当成画(huà)师就气急败坏，他说自己“夙(sù)世谬词客(kè)，前身应画师。

　　不(bù)能舍余习，偶被世人知”，还以画(huà)师为荣(róng)。

　　宋代(dài)以后(hòu)，中国山水画(huà)分(fēn)为两大流派，一是(shì)以画院画(huà)家为(wèi)主体的工细青(qīng)绿(lǜ)山(shān)水派。

　　此派(pài)被(bèi)称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野士(shì)为主体的文(wén)人水墨(mò)淡彩山水派(pài)。

　　此派被称为(wèi)“南宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的作品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山(shān)庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗人（一说唐代(dài)王维或南(nán)宋川(chuān)禅师(shī)）创(chuàng)作的一首(shǒu)五言绝句。

　　此诗(shī)描写的是自然(rán)景物，赞(zàn)叹的却(què)是一幅(fú)画。

　　前(qián)两句写其(qí)山色分明(míng)，流水无声；后两句描述其花(huā)开四(sì)季(jì)，鸟不怕人。

　　四句(jù)诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图(tú)。

　　全诗对(duì)仗工(gōng)整(zhěng)，尤其是诗中多组反义词的(de)运用，使其节(jié)奏清晰，平仄分(fēn)明，韵味十(shí)足，读着琅琅上口。

　　白话译(yì)文

　　在远处可以看(kàn)见(jiàn)山(shān)有青(qīng)翠的颜色，在近处却听不到(dào)流水的声音(yīn)。

　　春(chūn)天过去(qù)了，但花儿还是(shì)常开不败(bài)，人走近了，枝头(tóu)上的鸟儿却没(méi)感到害(hài)怕。

　　创(chuàng)作背景

　　此诗为诗(shī)人赞(zàn)画(huà)之作。

　　关于这首诗的作(zuò)者(zhě)，有多(duō)种说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维所作，但在(zài)王(wáng)维的作品，或在《全唐诗》都没(méi)有此(cǐ)诗；一说是原为南(nán)宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部(bù)分；一说(shuō)为宋(sòng)代佚名诗人所作，如上海市(shì)一年级小学语文(wén)等教材中(zhōng)编入此诗时，作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

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