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胡服骑(qí)射的故(gù)事及启示感悟,胡服骑射的(de)故事告诉我们什(shén)么

  《赵武灵(líng)王胡服骑射》出(chū)自《资(zī)治通鉴(jiàn)》,主要(yào)介绍了赵(zhào)武灵王为了(le)国家的(de)强大(dà),进行胡服(fú)骑射(shè)改革的故事(shì)。胡服骑射(shè)的故事

  战国(guó)时(shí)赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)即(jí)位的(de)时候(hòu),赵(zhào)国正处(chù)在(zài)国势衰落时期,就(jiù)来连中山那样(yàng)的(de)邻(lín)界小国(guó)也(yě)经常来侵扰。

  而(ér)在和一(yī)些大国的(de)战争中,赵国常吃败仗,大将被擒,城邑(yì)被(bèi)占。

  赵国眼看着被别国兼并。

  特别是(shì)赵国在(zài)地理位置(zhì)上,东北同东(dōng)胡(hú)相接(jiē),北(běi)源边(biān)与(yǔ)匈奴为邻(lín),西北与林胡、楼烦为界。

  这些部落都是以游(yóu)牧为生(shēng),长于骑马(mǎ)射箭(jiàn),他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边(biān)境。

  赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服饰方(fāng)面有一些特别(bié)的长处:穿窄袖短袄,生活(huó)起居和狩猎作战(zhàn)都比较(jiào)方便;

  作战时用(yòng)骑(qí)兵、弓箭,与中(zhōng)原(yuán)的兵(bīng)车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比,具(jù)有更大的灵活机动性。

  他对手下(xià)说:“北(běi)方游牧民族的骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟,去如绝弦,是当今之快速(sù)反应部队,带(dài)着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的(de)武灵(líng)王,对胡(hú)人骑兵的优越性,认(rèn)识(shí)真(zhēn)切。

  他认为以骑(qí)射改装军(jūn)队(duì)是强兵的道路,就对将军(jūn)楼缓说:我国(guó)处在强敌包围之中(zhōng),怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了富国强兵,赵武灵王(wáng)在邯(hán)郸城提出(chū)“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张,决(jué)心取胡(hú)人(rén)之长补中原之短(duǎn)。

启示

  这篇故事告诉我们人的思维是(shì)要转变(biàn)的,看到好的(de)东(dōng)西就要借鉴,胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人(rén)作战的优点,他们机动(dòng)力(lì)强而且速度(dù)快,服(fú)装(zhuāng)便(biàn)利,利(lì)于打(dǎ)游击战。

  不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机,机动力(lì)差,速(sù)度慢。

  所以赵武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服骑射。

  我们要善于借鉴别人的(de)长处,来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

基本(běn)解释

  据《战国策·赵策(cè)二》记载:“今(jīn)吾(赵(zhào)武(wǔ)灵王)将胡(hú)服骑射以教百姓。

  ”《史记》卷四十三(sān)《赵世(shì)家》也记载(zài):“十九年正月(yuè),大朝信宫,召(zhào)肥(féi)义与议天下,五(wǔ)日而(ér)毕,遂下令易胡服,改兵制,习骑射”。

  是说赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王召肥义与议天(tiān)下,五日后决定推行胡(hú)服、教练(liàn)骑射,励行改革。

  当时(shí)所谓的“胡服”,是指类似(shì)于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服装,同中原华夏族人的宽(kuān)衣博(bó)带长袖大不相同,所(suǒ)以俗称“胡(hú)服(fú)”;

  “骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射(shè)”(骑在马(mǎ)上射(shè)箭),有(yǒu)别(bié)于中原地区传(chuán)统的“步(bù)射”(徒步(bù)射(shè)箭)。

  从此,使军队中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的正规(guī)军装,逐渐改进为后(hòu)来(lái)的衣短(duǎn)袖窄的(de)装备。

  从而顺应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势(shì),为国家(jiā)的稳固和(hé)发展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么道理

   《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅(qiān)《资治通鉴(jiàn)》,主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的强大,进行胡服(fú)骑射改(gǎi)革(gé)的故事(shì)。

胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)

   赵武(wǔ)灵(líng)王向北进攻中山国(guó),大(dà)兵经房子(zi),抵达代地(dì),再向北直至数千(qiān)里的(de)大漠,向(xiàng)西(xī)攻(gōng)到黄河,登上黄华山顶,与国(guó)相肥义(yì)商议让(ràng)百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡(hú)服,学骑马与射箭。

  他(tā)说:“愚(yú)蠢(chǔn)的人(rén)会嘲(cháo)笑我,但聪明的(de)人会明白的。

  即使(shǐ)天下的人半亩花田护肤品排行榜,半亩花田护肤品属于什么档次都嘲笑我,我也这么做,一定能把北方胡人的(de)领地半亩花田护肤品排行榜,半亩花田护肤品属于什么档次和中山国都夺过来!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿胡服,其中,公子成称有(yǒu)病,不(bù)来上朝。

  赵王派人前去(qù)说服他:“家事听从父母,国政服从国君,现在我要人民改穿胡服(fú),而叔父您不穿,我担(dān)心天下(xià)人会议论我徇(xùn)私情。

  治(zhì)理国家有一弯旅好定(dìng)章(zhāng)法,要以有利人民为根本;处理政事(shì)要有(yǒu)一定原则,要以施行政令(lìng)为重。

  宣(xuān)传道(dào)德要先让(ràng)百姓(xìng)议论明白(bái),而推行(xíng)法令必须从贵族近臣(chén)做起(qǐ)。

  所以我希(xī)望能借助叔父您的(de)榜样(yàng)来完成改穿胡(hú)服的功(gōng)业。

  ”公子两拜谢罪(zuì)道(dào):“我听说,中原地区在圣贤之人(rén)教化下,采用(yòng)礼乐仪制,是远方国家前来(lái)游观,让周边(biān)地(dì)区学习(xí)效法的地方。

  现在君(jūn)王您舍此不顾,去(qù)仿效外族的服装,是擅改(gǎi)古(gǔ)代习惯、违背人心的举动,我希望您慎重(zhòng)考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便亲自登门解释(shì)说:“我国东面有齐国、中山国;北面有燕(yàn)国、东胡;西(xī)面(miàn)是楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如今(jīn)没有骑马射箭的训练,凭什么(me)能守得住呢?先前(qián)中(zhōng)山国依仗齐国的强兵(bīng),侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土,掠夺人民(mín),又引水(shuǐ)围灌鄗城,如果不是(shì)老(lǎo)天保佑,鄗城几乎就失守了。

  此(cǐ)事先王深(shēn)以为耻。

  所以我决心(xīn)改穿(chuān)胡服,学习骑射(shè),想以此(cǐ)抵御四面(miàn)的灾难,一(yī)报中(zhōng)山国之仇。

  而(ér)叔父您一味(wèi)依循中原旧俗。

  厌恶改变服装,忘记了(le)鄗城(chéng)的奇(qí)耻(chǐ)大辱,我对您深感失(shī)望(wàng)啊!”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡然醒悟,欣然从命(mìng),赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王亲自赐(cì)给他(tā)胡(hú)服,第二天他便(biàn)穿(chuān)戴入(rù)朝。

  于是,赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡服的法令,提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑(qí)射的(de)故事(shì)告诉我(wǒ)们的道理

   这篇故事告诉(sù)我们(men)人的思维是(shì)要转变的(de),看到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴,胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡人作战的优点(diǎn),他们机动力强而且速(sù)度快,服装便利,利于打游击战。

  不像当时(shí)都是坐马车(chē)之(zhī)类的机,机(jī)动力差(chà),速度慢(màn)。

  所以赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)明了(le)胡(hú)服骑(qí)射。

  我(wǒ)们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处,来弥补自己的短处。

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