抽(chōu)象派和意象派的区别是(shì)什么(me)，抽(chōu)象(xiàng)派和意象派的区别在哪是概(gài)念不同：抽象派是就多种事(shì)物(wù)抽(chōu)出其(qí)共通(tōng)之点(diǎn)，加以(yǐ)综合(hé)而成一个新(xīn)的(de)概念；意象派是(shì)要(yào)求(qiú)诗(shī)人以(yǐ)准确、鲜(xiān)明、含蓄和高(gāo)度凝炼(liàn)的(de)意象形象地展现事(shì)物，并将(jiāng)诗人瞬息间的思(sī)想感情溶化在诗行中的。

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抽象派和意象派的区别是(shì)什(shén)么，抽象派和意象派(pài)的区别(bié)在哪(nǎ)

　　意象(xiàng)派是要(yào)求诗人以准确、鲜明(míng)、含蓄和高(gāo)度凝炼的意象(xiàng)形象地展现事物，并将诗人瞬息间的(de)思想感情溶化(huà)在诗(shī)行中。

　　代表画家不同：抽象派代表画(huà)家有康定斯(sī)基，抒情抽象派代(dài)表画家、蒙德里(lǐ)安，几何抽象派代表画家等；

　　意(yì)象(xiàng)派代(dài)表画家有埃兹拉·庞德(dé)。

抽(chōu)象派和意象(xiàng)派(pài)什(shén)么区别

　　意象派是20世纪初(chū)最早(zǎo)出现(xiàn)的现代诗歌流派，1908~1909年(nián)形成(chéng)于英国，后传(chuán)入美苏(sū)。

　　代表人物有：休姆、庞(páng)德、艾米和叶赛(sài)宁(níng)等(děng)。

　　 意(yì)象(xiàng)派的产(chǎn)生最初是对当时诗坛文风的一种反拨。

　　首先，在19世纪后期(qī)英国文(wén)坛(tán)，象(xiàng)征主义(yì)、唯美主义(yì)与浪漫主义(yì)结成(chéng)一(yī)体(tǐ)，形成新浪漫主义。

　　意象派是在其基(jī)础上演(yǎn)变而成(chéng)的(de)。

　　到20世纪初，传(chuán)统(tǒng)诗歌，尤其是浪漫主(zhǔ)义、维多(duō)利(lì)亚诗风蜕(tuì)化成(chéng)无病呻(shēn)吟(yín)、多愁善感和伦理说教，只是“对济(jì)慈和(hé)华兹华斯(sī)模仿的模(mó)仿”。

　　庞(páng)德及其(qí)意象派提出“反(fǎn)常规”“革新”地进行诗(shī)歌创(chuàng)作(zuò)的主(zhǔ)张。

　　其次(cì)，20世纪(jì)初柏格森热(rè)流行，这是自(zì)叔本华以来非理性主(zhǔ)义哲学思想(xiǎng)在文学(xué)界影响的延伸。

　　意象派(pài)的开创者休姆就直接受教(jiào)于柏格森。

　　柏格(gé)森的直(zhí)觉主义、生命(mìng)哲学全盘(pán)为(wèi)意象派(pài)所接受，成为其主要(yào)的理(lǐ)论(lùn)睁渣依据和哲学(xué)基础。

　　意(yì)象派诗(shī)特别强调意象和(hé)直(zhí)觉的功能。

　　同时，象(xiàng)征主义诗歌流派为意象派开创了新诗创作(zuò)新路，尤其是诗的通(tōng)感、色彩及音乐(lè)性(xìng)，给意象(xiàng)派以极大的启发。

　　 由(yóu)于意(yì)象派(pài)诗人大多经(jīng)历了象征诗歌创作，所(suǒ)以理论界也(yě)有人将意象(xiàng)派看做象征主义的(de)分支(zhī)，实际(jì)上意象(xiàng)派和(hé)象(xiàng)征主义诗歌(gē)有极大的本质差异。

　　意象派不满意象征主(zhǔ)义要通过(guò)猜谜形(xíng)式(shì)去寻找意象背后的隐喻暗示(shì)和象征(zhēng)意义，不(bù)满足于去寻找(zhǎo)表象与思(sī)想之间的神秘关系，而要让诗意在表象的描(miáo)述中(zhōng)，一(yī)刹那间地体(tǐ)现出来。

　　主张用鲜明的(de)形象去约(yuē)束感情(qíng)，不(bù)加说(shuō)教、抽象抒情、说理。

　　因此意(yì)象派诗(shī)短(duǎn)小、简练、形象(xiàng)鲜(xiān)明。

　　往往(wǎng)一首诗只有一个意象或(huò)几个意(yì)象。

　　虽然，象征主(zhǔ)义也用意象，两者都以意(yì)象为(wèi)“客观(guān)对(duì)应物”，但象(xiàng)征主(zhǔ)义把意象当做符号，注(zhù)重联想(xiǎng)、暗示、隐喻(yù)，使(shǐ)意象成为一(yī)种有待(dài)翻译(yì)的密码。

　　意象(xiàng)派则是“从象征符号(hào)走向实在世界”，把重点放在诗的意象(xiàng)本身，即具象性上(shàng)。

　　让情感和思想融(róng)合(hé)在意象中(zhōng)，一(yī)瞬间(jiān)中不假思索、自然而(ér)然地体现出来。

　　 另外，从(cóng)诗歌意象的内(nèi)在形式看，意象(xiàng)派受日本俳句和中国古诗的(de)影响。

　　意象派(pài)诗歌革新，首先(xiān)是(shì)从模仿学(xué)习日本俳句开始的。

　　日本“俳圣”松尾芭(bā)蕉（1644— 1694）的(de)短诗给他们以极(jí)大影响(xiǎng)。

　　《古池塘(táng)》中(zhōng)“古池塘，青蛙跃入，水清(qīng)响”，青蛙暗示春天(tiān)，古池塘(táng)象征永恒，青蛙跃入(rù)，悦耳的(de)清响(xiǎng)，又归于(yú)平(píng)静(jìng)，具有宗(zōng)教的空静哲理，此地有声胜无声，声响冲(chōng)破了以前的凝(níng)固、寂静，传达出世界宇宙(zhòu)亘古不变(biàn)的(de)禅(chán)意。

　　俳(pái)句(jù)中一瞬间对诗歌内涵的直觉(jué)读解令(lìng)意象派诗(shī)人迷(mí)醉。

　　日(rì)本古典俳句的最后一位诗人(rén)小林一茶，从小失(shī)去父(fù)母，四处流浪，他的诗(shī)歌具有一种幽默(mò)感、同情心，写弱小者中有一丝自嘲成分。

　　如(rú)《小麻雀》中“到我(wǒ)这里来玩呀(ya)，没爹(diē)没娘(niáng)的(de)小麻雀”，意象(xiàng)简(jiǎn)洁而含义丰富。

　　麻(má)雀是小动物，不如(rú)有(yǒu)利爪(zhǎo)的鹰，会(huì)自己觅食，也(yě)不如(rú)家禽，不愁(chóu)吃，有温饱。

　　诗(shī)中得(dé)不到人世温暖，同病相怜之情瞬间体现(xiàn)了出来。

　　他的(de)仿陶渊明佳句“青(qīng)蛙悠然见南(nán)山”，是说青蛙(wā)才是(shì)真正超脱的，没(méi)理性(xìng)的，而陶渊明的超脱是痛苦的，见(jiàn)南山后(hòu)回来也(yě)未必超脱(tuō)。

　　诗人以青蛙见南山来嘲讽自己，感叹人生。

　　意象派诗人进一步(bù)发现(xiàn)日(rì)本(běn)俳句源于中国格律诗。

　　在他(tā)们看(kàn)来，中国诗是组(zǔ)合的图画。

　　中国的古诗(shī)完全(quán)浸润在(zài)意象之中，是纯粹的意象组合(hé)，如柳宗元《江雪》：“千(qiān)山鸟飞绝，万(wàn)径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁(wēng)，独(dú)钓寒江(jiāng)雪(xuě)。

　　”王维(wéi)《使至塞(sāi)上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”马(mǎ)致远《秋思》： “枯(kū)藤(téng)老树昏鸦，小桥(qiáo)流(liú)水人家，古道西风瘦马。

　　夕阳西下，断肠人(rén)在天涯(yá)。

　　”中国诗歌完全由(yóu)意象主导，贯穿(chuān)全诗，犹如一销(xiāo)伏幅挂于眼前的图画，情景交融，物与神游(yóu)。

　　中国魏晋唐代诗人的这种表现意象而不(bù)加(jiā)评价的诗风，正与意象派主张(zhāng)相吻合(hé)。

　　庞(páng)德从汉语文学(xué)的(de)描写(xiě)性特征中，看到(dào)了一种语言(yán)与意(yì)象的魔力，从(cóng)而(ér)产(chǎn)生对汉(hàn)诗和汉字(zì)的魔力崇拜，长诗《诗(shī)章》中多处夹着(zhe)汉(hàn)字，以示(shì)某种神秘意(yì)蕴(yùn)，主张寻找出汉语(yǔ)中的意象，提出英文诗创作中(zhōng)也应该力图将全(quán)诗(shī)浸润在意象之(zhī)中。

　　 …… 意象派(pài)诗歌在创(chuàng)作中表现出的鲜(xiān)明的艺术(shù)特征主要(yào)有三点。

　　 第(dì)一，意(yì)象派要求(qiú)诗歌直接呈现能传达(dá)情意的意象，以雕塑(sù)和绘画的手法(fǎ)表现意象，反对音乐性和神秘性的抒情(qíng)诗，提出“不(bù)要说”“不要夹叙(xù)夹议”亏早携，只展(zhǎn)现而(ér)不加评论。

　　庞德(dé)概(gài)括意象诗的(de)定义为：“意象是在一(yī)瞬(shùn)间(jiān)呈(chéng)现出的理(lǐ)性和感情(qíng)的复(fù)合体。

　　”如中国著名(míng)的仅(jǐn)有(yǒu)一个(gè)字(zì)的现代小诗《生(shēng)活》：“网。

　　”让读(dú)者在(zài)一刹那间感悟到生活(huó)的全(quán)部内涵。

　　再如艾(ài)米的代表作《中年(nián)》：“仿佛(fú)是黑冰，/被无知的溜冰者，/划满了不可解的漩涡纹，/这就是(shì)我的心被(bèi)磨钝了的表面。

　　”诗(shī)歌(gē)在 “黑冰”“漩涡纹”“磨钝了(le)的表(biǎo)面”等意(yì)象的(de)显示中(zhōng)，瞬间传递出(chū)只可(kě)意会、不能言传的(de)诗人对人到中年茫然(rán)无奈的内心感受。

　　 意象诗的构(gòu)成方(fāng)式主要(yào)有：1 意象层递：按照事(shì)物发展的客观规律，有条理，有(yǒu)层次地组合意象。

　　如中(zhōng)国诗《敕勒(lēi)歌》：“敕勒川，阴山下(xià)，天似穹(qióng)庐(lú)，笼盖四野。

　　天苍苍、野茫茫，风(fēng)吹(chuī)草低见牛羊(yáng)。

　　”从远(yuǎn)山到近(jìn)草(cǎo)、从天空到大地，意象鲜明，层(céng)次清晰。

　　庞德的《致敬》：“喂(wèi)，你们(men)这派头十(shí)足的(de)一代(dài)，/你们这极不自然的一派，/我见过(guò)渔民在太阳下(xià)野餐，/我见过他(tā)们和(hé)邋遢的(de)家(jiā)属(shǔ)一起，/我见过他们微笑时露(lù)出满(mǎn)口牙(yá)，/听过他们不文雅(yǎ)的大笑。

　　/可我(wǒ)就(jiù)是比你(nǐ)们(men)有福(fú)，/ 他们就(jiù)是比我有福，/岂不见鱼在湖里游(yóu)，/压根儿没有(yǒu)衣服。

　　”这里，鱼(yú)是最自由的，鱼(yú)在水中自由遨游(yóu)，无拘无束，压根儿(ér)没有(yǒu)穿衣(yī)服；捕鱼的渔民次于鱼，他们在野外(wài)席地就餐(cān)，同邋遢的家人一起，不(bù)文雅地(dì)大笑；看着(zhe)自由生活的渔民(mín)的(de)我又(yòu)等而(ér)次(cì)之，然而我(wǒ)却能看(kàn)穿你们(men)这“派头(tóu)十足的一代”“极(jí)不自然(rán)的一(yī)派”。

　　诗人在(zài)层次(cì)分明的(de)对比中，对那些自诩为高(gāo)贵典雅、派头十足(zú)然而(ér)却是(shì)矫揉(róu)造(zào)作(zuò)的文人，发起了挑战，主(zhǔ)张现代诗人应当像在水中自由漫游的(de)鱼一样，摆脱诗歌的(de)陈(chén)规旧律而自由创(chuàng)作。

　　2 意象叠(dié)加：将有相同本质涵义的(de)意象，巧妙地叠合在一(yī)起(qǐ)，意(yì)象(xiàng)与意(yì)象之间构成(chéng)修(xiū)饰(shì)、限(xiàn)定、比喻(yù)等关系(xì)。

　　如休姆的《码(mǎ)头之上》：“静静的码头之上，/半夜时分(fēn)，/月亮在高高的桅杆(gān)和绳索间缠(chán)住(zhù)了身，/挂(guà)在那儿，/它望上(shàng)去不可企即，/其(qí)实只是(shì)个球，/孩子玩过(guò)后忘(wàng)在那里。

　　”将月亮与被孩(hái)子遗弃的气球意(yì)象叠印(yìn)起来，以月亮象征现(xiàn)代(dài)人(rén)和现代生活，与带有修饰含义的(de)气球(qiú)意(yì)象叠(dié)加以后，及(jí)其月亮被缠绕在桅杆绳索之间，一刹那间美受亵渎，高雅(yǎ)遭(zāo)奚落，以及现代(dài)人的忧(yōu)郁惆怅、冷落孤寂(jì)的情(qíng)感油然(rán)而生。

　　再如庞德写给早(zǎo)年恋(liàn)人(rén)的《少(shǎo)女》：“树进入了我(wǒ)的(de)双手，/树液升上我的双臂。

　　/树生(shēng)长(zhǎng)在(zài)我的(de)胸中(zhōng)往下长(zhǎng)，/树(shù)枝从我身(shēn)上(shàng)长出，/宛如(rú)臂膀。

　　//你是树，/你(nǐ)是青苔，/你(nǐ)是紫(zǐ)罗兰。

　　/你是个孩子，/而在(zài)世界看来(lái)这全(quán)是蠢(chǔn)话。

　　”诗歌(gē)先以充满(mǎn)生机的“树(shù)”的意象，叠加和修饰“我”，后又以青苔、紫(zǐ)罗兰(lán)叠加和(hé)修饰(shì)“树(shù)”。

　　显然，树的意象是少女(nǚ)和爱情的象征(zhēng)，像青(qīng)苔紫罗兰一样青春美(měi)丽，像(xiàng)绿树一(yī)样充满生机(jī)，这一切滋润着“我(wǒ)”的成(chéng)长和生命历程(chéng)，尽(jǐn)管这些在世俗(sú)者(zhě)看来都(dōu)是(shì)些无稽的蠢(chǔn)话。

　　在意象(xiàng)的叠加中(zhōng)，我(wǒ)们体味到了紫(zǐ)罗(luó)兰般少女(nǚ)的美丽温柔、青苔(tái)绿树般的生命张力。

　　 3 意象并置：把(bǎ)不(bù)同(tóng)时间，空间的两个可见意象并列在一起，借以启发和引(yǐn)起别的感(gǎn)受。

　　休姆(mǔ)说：“两(liǎng)个(gè)可见意(yì)象的组(zǔ)合，可以称为一个视觉的和(hé)弦(xián)。

　　它(tā)们的联(lián)合使人获得(dé)了一个与两者都不同(tóng)的意象(xiàng)。

　　”不同意象并置，所(suǒ)引发的(de)情感(gǎn)情绪已脱(tuō)离了其中的某(mǒu)一意象(xiàng)含义，而具有一(yī)种全新的(de)感受(shòu)。

　　如中国诗(shī)“无边(biān)落木萧萧下，不(bù)尽长江滚滚来(lái)”，落叶与江水的意象已(yǐ)经转(zhuǎn)化为除旧布新走向未来(lái)的(de)含义；“鸡声茅店(diàn)月，人迹板桥霜”是表现孤独(dú)的游子(zi)远(yuǎn)行他乡、早起(qǐ)晚宿的艰辛苦(kǔ)难。

　　庞德作为(wèi)意象派诗歌的里程碑式作(zuò)品《在一(yī)个地铁车站》： 人(rén)群中(zhōng)这些面孔幽灵般显(xiǎn)现， 湿漉漉的黑色枝条上(shàng)的许多花瓣。

　　 诗中只有两个(gè)意象，人群中的脸和黑(hēi)色枝条上的花瓣并置(zhì)在一起，这完(wán)全是在匆忙的行(xíng)走的人群中获得的(de)瞬间意象，写出(chū)了(le)诗人(rén)一(yī)瞬间的视觉印象(xiàng)，一瞬间(jiān)的(de)内心感受。

　　在地铁(tiě)车站(zhàn)的(de)密(mì)密麻(má)麻的人群中(zhōng)，诗(shī)人站立其间，过往的行人(rén)迎面而来(lái)，匆匆忙忙从(cóng)身边走过，整个气氛阴森潮湿，令人(rén)窒(zhì)息。

　　几张女人和(hé)孩(hái)子苍(cāng)白美丽的面(miàn)孔时隐(yǐn)时现，打破了这种冷清沉闷，给人(rén)一种(zhǒng)愉(yú)快的感(gǎn)觉，从而感受到一(yī)些活(huó)力。

　　两个并置(zhì)的意(yì)象映入大(dà)脑，构成俗陋与优美，潮闷(mèn)与清(qīng)新对比(bǐ)强烈(liè)的画幅(fú)。

　　既(jì)表现了都(dōu)市人(rén)繁忙庸碌(lù)的生(shēng)活，给人以一(yī)种挤压感，描绘出(chū)现代(dài)人(rén)内心的焦虑不安、紧(jǐn)张动荡、繁(fán)忙而又单调(diào)的生(shēng)活(huó)现实(shí)，同时又展示了心灵对(duì)自然美的(de)依恋与向(xiàng)往。

　　 第二，意象派诗歌的语言简(jiǎn)洁明了，不用没有意义的形容词、修饰(shì)语，去掉装饰(shì)性的(de)花边，反(fǎn)对卖弄词藻，诗行短小，意象之间具(jù)有跳跃性。

　　如庞德翻(fān)译李(lǐ)白《古风(fēng)》中“惊沙乱(luàn)海日”一句为：“惊奇。

　　沙漠的(de)混乱。

　　大海的太阳(yáng)。

　　”其中虽不免误译(yì)，但语言的简洁明快(kuài)也可见一斑。

　　再如美国著名(míng)意象(xiàng)派诗人威廉斯的《红色手推车》：“很(hěn)多事情(qíng)/全靠/一辆红色/小车(chē)/被雨淋得晶亮(liàng)/傍着几只/白鸽。

　　”简洁清新(xīn)的诗(shī)行(xíng)，将美国普通(tōng)人对中产(chǎn)阶级生活的(de)向(xiàng)往(wǎng)一(yī)目(mù)了然地传达了出来，以至诗歌被(bèi)许(xǔ)多家庭主妇背(bèi)唱吟诵。

　　 第三，意(yì)象(xiàng)派诗歌注重意象(xiàng)组合的内在韵律与节(jié)奏(zòu)，将意象(xiàng)与所蕴含的思(sī)想情感融(róng)成(chéng)一体。

　　主(zhǔ)张按语言(yán)的音乐性写诗，反对按固定(dìng)音(yīn)步写诗，认(rèn)为均(jūn)匀的格律诗(shī)是(shì)等时性的、起催(cuī)眠(mián)作用的“节拍器”。

　　意象派发现日本诗不押韵，中国诗通过汉(hàn)学家逐字注释稿翻译，也就(jiù)成了自(zì)由体诗。

　　所以，意象派诗不讲规(guī)则，接近(jìn)自由体(tǐ)诗。

　高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级　他们主张诗歌音乐性要自然，要注重事物(wù)内在的(de)韵律、节奏。

　　这在英语国家中起了推广自由诗的作用。

　　 意象的生成可分为(wèi)两种(zhǒng)形(xíng)式(shì)：其(qí)一(yī)是(shì)主观意象；其二是客观意(yì)象。

　　意象(xiàng)的表现形(xíng)态可(kě)分为两种创作(zuò)倾向：其一为静态意(yì)象派，以艾米(mǐ)、奥尔丁顿、杜立(lì)特尔为代表，崇尚古典(diǎn)美(měi)，有浪漫派(pài)风(fēng)格，创作了(le)许多雕塑诗、风景画诗(shī)。

　　如(rú)艾米的《环境》：“凝在枫(fēng)叶上，/露珠闪闪发红，/而在莲花中，/它(tā)却像(xiàng)泪珠(zhū)般苍白晶莹。

　　” 《秋雾(wù)》：“是(shì)一只(zhǐ)蜻蜓还是一片枫(fēng)叶，/轻(qīng)轻地落(luò)在水(shuǐ)面？”意象宁静(jìng)美丽，犹如(rú)一幅(fú)美(měi)丽的风(fēng)景画幅。

　　其二是动(dòng)态意象派(pài)，以庞德(dé)、叶赛宁为(wèi)代表。

　　1914年庞德发表了《漩涡》诗札(zhá)，标志新创立的“漩(xuán)涡派”的诞(dàn)生。

　　庞(páng)德主张在(zài)意(yì)象诗歌原则下，更强调诗歌的动感和活(huó)力，认(rèn)为：“意象不是观点，而是放亮的一(yī)个节或一个团，它是我(wǒ)能够而且可能必(bì)须(xū)称之为漩涡的东西，通过它，思(sī)想不断地涌进涌(yǒng)出。

　　”追求意向的流动性(xìng)，创作上追(zhuī)求多意象跳跃的复杂效果。

　　 意象派作家(jiā)的(de)美学观(guān)念和艺术风(fēng)格(gé)虽然(rán)各有(yǒu)差异(yì)，但他(tā)们在创作上却形成了(le)某些一致的倾(qīng)向。

　　无论是庞德、艾米(mǐ)，还是叶赛宁，意象派(pài)诗都表现一种感(gǎn)伤(shāng)、苦闷和充满希望的情调。

　　意(yì)象派诗短小、清新、细腻、深情。

　　 高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级 「抽(chōu)象」是「具(jù)象」的相对概念(niàn)，是就多种事物(wù)抽出(chū)其共通之点，加以综合(hé)而成一个(gè)新的概(gài)念(niàn)，此一概念就(jiù)叫做「抽象」。

　　「抽象绘画」(AbstractPainting)是泛指二十(shí)世纪(jì)想脱离「模仿自然」的绘画(huà)风格而言，包(bāo)含多种流(liú)派(pài)，并非(fēi)某一个派别的名称：它的形成是经(jīng)过(guò)长期持续演(yǎn)进而来的。

　　但无(wú)论其派别(bié)如何，其共同的特质都在于尝(cháng)试打破绘画必(bì)须模(mó)仿自然的传统观念(niàn)。

　　1930年代和二次大战(zhàn)以后，由抽象观(guān)念(niàn)衍生的各种形式，成为二(èr)十世纪最流行(xíng)、最具特色(sè)的(de)艺术(shù)风(fēng)格。

　　 抽象绘画是以直觉和想象力(lì)为创作的出发点(diǎn)，排斥任何(hé)具有象征(zhēng)性、文(wén)学性(xìng)、说明性的表(biǎo)现手法，仅(jǐn)将造形和色彩加以综合、组织在画面上(shàng)。

　　因此抽象绘画呈现出(chū)来的纯(chún)粹(cuì)形色，有类似于音乐之处(chù)。

　　 抽象绘画的发展趋(qū)势，大致可(kě)分(fēn)为(wèi)：﹝一﹞几何(hé)抽(chōu)象﹝或称冷的抽象﹞。

　　这是以塞尚的理(lǐ)论为(wèi)出(chū)发点(diǎn)，经(jīng)立体主义、构成(chéng)主(zhǔ)义、新造形主义....，而发展出来(lái)。

　　其特色为带有(yǒu)几何学的倾向(xiàng)。

　　这个画派可以蒙(méng)德里安(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒情抽象﹝或称(chēng)热的抽象﹞。

　　这是以高更(gèng)的艺(yì)术理念(niàn)为出发点，经(jīng)野(yě)兽派(pài)、表(biǎo)现主义(yì)发展出来(lái)，带有浪漫的倾向。

　　这个画派可以康丁(dīng)斯基﹝Kandinsky﹞为代表。

　　 代表画(huà)家 康(kāng)定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽(chōu)象派代表画家，“抽象绘画之父”，曾是(shì)德国表现主义团体(tǐ)「蓝骑士(shì)」的领导者。

　　代表作(zuò)《构成第四(sì)号（战争）》（1911，杜塞尔夫莱茵河西(xī)发里(lǐ)亚艺品(pǐn)收藏室）、《构成第(dì)七号习作(zuò)》（1913，莫斯科Tretyakov画(huà)廊）、《光之间·第599号》。

　　 蒙德里(lǐ)安（P.Mondrian,1872～1944），几何(hé)抽象派代表(biǎo)画家(jiā)，在平面上(shàng)把横(héng)线和竖(shù)线加以结合，形成直角或长方形，并在其中安排红、黄(huáng)、蓝(lán)三原色，但有(yǒu)时也用灰色，是荷(hé)兰风格派（deStijl）的主将，代表作《黄与蓝的构成》（1929）、《百(bǎi)老汇爵士乐》（1942～43，纽(niǔ)约现代美术馆）。

　　 马列(liè)维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国(guó)构成主义倡导者，也(yě)是几何抽象(xiàng)派画家(jiā)，代(dài)表作《飞机起飞》（1915，纽(niǔ)约现代美术(shù)馆）、《青色三角形与黑色(sè)长(zhǎng)方(fāng)形》（1915）。

　　 库(kù)波卡（F.Kupka1871～1957），捷克(kè)画(huà)家。

　　运用色彩理(lǐ)论(lùn)和音乐式和谐造成独(dú)特的几何风格，例(lì)如《绘图构成主(zhǔ)题(tí)二》（1911～12，华盛(shèng)顿国家画廊）、《垂直(zhí)线语系习作》（1911）。

　　 克利(lì)（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用色彩调和及抽象的手法，创(chuàng)作了许多含有哲(zhé)理(lǐ)性和富稚拙趣味的作品，例如：《金鱼(yú)》（1925，油彩加(jiā)水(shuǐ)彩，纸裱在卡纸板上，48.5×68.5cm，汉堡美(měi)术馆）、《干道与支道(dào)》（1929，油画，布，83×76cm，科隆，里伯尔兹(zī)美术馆）、《死与火(huǒ)》(1940，油画，83×67cm，科隆，里伯尔兹美术馆)

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