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  怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义是“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的(de)言论和高(gāo)尚的行为,比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义

  “嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为(wèi),比喻人具有纯洁高尚的(de)品德。

  “嘉(jiā)言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五(wǔ)》:“见人嘉言善(shàn)行,则敬慕(mù)而记(jì)录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词:高风亮节解释:高风(fēng):高尚的品格;

  亮节:坚贞的(de)节操。

  形容道德和(hé)行为都很高尚。

  出自(zì)宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从(cóng)话后(hòu)集》卷一:“余(yú)谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤见其好贤尚友(yǒu)之(zhī)情也。

  ”陶渊明的(de)高(gāo)风亮节,本来就已(yǐ)经无(wú)愧(kuì)于商山四皓(hào)了,还那样仰慕他(tā)们,尤其(qí)向往他们(men)喜欢贤才崇尚友谊的情(qíng)状。

  语(yǔ)法:联(lián)合式;

  作主语、宾语、定语(yǔ);

  含褒义,形容道德和行为很高尚。

  2、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的反义词:厚颜(yán)无耻(chǐ)解(jiě)释(shì):颜(yán):脸面(miàn)。

  指(zhǐ)人脸皮厚,不(bù)知羞耻。

  出(chū)自战(zhàn)国(guó)·孔子《诗(shī)经(jīng)·小雅·巧言(yán)》:“巧言(yán)如簧,颜之(zhī)厚(hòu)矣。

  ”花(huā)言巧语如丝簧,脸(liǎn)皮真厚太无耻。

  语法:联(lián)合式;

  作(zuò)宾语、状(zhuàng)语;

  含(hán)贬义(yì)。

怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言懿行什么意(yì)思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为。

  

  成(chéng)语出处(chù): 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤,万(wàn)邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言 善(shàn)行 ,则敬(jìng)慕而记录之。

  ”

  成(chéng)语(yǔ)例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张(zhāng) 居正(zhèng) 的手笔,辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的(de)近义(yì)词: 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和不平凡的(de)行为。

   战(zhàn)国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问》:“夫圣人(rén)瑰意琦(qí)行,超然独处。<倒装句是什么意思举例 语文,倒装句是什么意思举例/p>

  ” 章炳(bǐng)麟

  嘉言懿行的(de)反义词: 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫你(nǐ)心里(lǐ)留神,并(bìng)

  成语(yǔ)语法: 联合式(shì);作主语(yǔ)、宾语;指有益的言论(lùn)和高尚的(de)行为

  常用程度(dù): 常(cháng)用成(chéng)语

  感(gǎn)情.色彩: 褒义(yì)成语(yǔ)

  成语结构(gòu): 联合式成语(yǔ)

  产(chǎn)生(shēng)年(nián)代: 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注(zhù)意(yì): 懿,不(bù)能读作“zī”;行,谈(tán)茄(jiā)不(bù)能读作“hánɡ”。

  

  写法注意(yì): 嘉(jiā),不能写(xiě)作(zuò)“佳”;懿,不能写(xiě)作“义”。

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