皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧日之(zhī)恶(è)，依(yī)止(zhǐ)正道而得解(jiě)脱。佛(fú)代表(biǎo)着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他(tā)、觉(jué)行圆(yuán)满；同时，在(zài)智慧、道(dào)德和行(xíng)为上(shàng)，都已经达到彻底的圆满。门(mén)指(zhǐ)修行者入道的门(mén)径(jìng)，今(jīn)泛(fàn)指修德、治学或作(zuò)事(shì)的途(tú)径。成(chéng)为佛教徒，是(shì)皈依佛一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？门的开(kāi)始，最终(zhōng)目标是让自己成(chéng)为(wèi)三(sān)宝，也(yě)就是佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝，就是(shì)心中(zhōng)向(xiàng)往佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门(mén)

皈依也作归依，可以(yǐ)理(lǐ)解加入佛门，并达(dá)到(dào)最(zuì)高的境(jìng)界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉(jí)藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造(zào)论(lùn)，即为(wèi)开(kāi)显诸(zhū)佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于(yú)儒、道二教(jiào)之(zhī)自(zì)称。如信仰佛教者(zhě)，称为(wèi)佛门(mén)弟子；舍离(lí)世事(shì)而修行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依佛门(mén)可以(yǐ)分为两部(bù)分，一个是皈依，一个是(shì)佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非(fēi)常(cháng)重要(yào)的。皈依指的(de一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？)是(shì)全身心的投入到一种信仰当(dāng)中。能够做成有(yǒu)一件(jiàn)事(shì)情，往(wǎng)往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒律的觉(jué)悟(wù)，要有持之以恒(héng)的恒心，要有(yǒu)勇往直(zhí)前，冲破(pò)重(zhòng)重阻难，修(xiū)成(chéng)正(zhèng)果的决心(xīn)。佛教是释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛(fú)教徒对修行(xíng)圆满的人的(de)称(chēng)呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个(gè)手(shǒu)续，具体包括参加皈(guī)依三(sān)宝仪(yí)式(shì)，然后(hòu)领取皈依证书(shū)，此(cǐ)后就可以(yǐ)居士身(shēn)份(fèn)自愿(yuàn)参加定(dìng)期的佛事活(huó)动了。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教导他(tā)人的教主，泛指(zhǐ)一切(qiè)诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为(wèi)教导众生，使(shǐ)其脱离苦海而宣(xuān)说的教法(fǎ)。僧宝，指修(xiū)学佛法的(de)清净和合的教团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方面品质的顶(dǐng)端，佛(fú)，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧(huì)；法，是空性及趣(qù)入空性的(de)中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质(zhì)，即无漏慧(huì)及解脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最终(zhōn一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？g)目标是(shì)非常难以达到(dào)的，但也因此更(gèng)让人(rén)想(xiǎng)要得(dé)到最高(gāo)的目标(biāo)。不管有没有舍俗出家，只要(yào)达到了自(zì)身圆满成就三宝具备的品质和功德都是(shì)完成了皈依三宝(bǎo)。

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