十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八(bā)月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名希望的拼音是什么杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人的印(yìn)象是情景如(rú)画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别(bié)出心裁(cái)构想出的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一(yī)吻合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言(yán)艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进(jìn)一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离(lí)思(sī)聚(jù)的情(qíng)意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年(nián)”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与(yǔ)张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译(yì)文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的(de)一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人(rén)在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式(shì)，直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之切；而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在(zài)望月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银(yín)月(yuè)的(de)清(qīng)辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字(zì希望的拼音是什么)，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入(rù)骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境很(hě希望的拼音是什么n)美，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出(chū)心裁构想出(chū)的(de)意境，和王(wáng)建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表(biǎo)达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语言艺(yì)术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得(dé)委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初为(wèi)吏(lì)”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉(sù)自(zì)己的思念之切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的(de)秋(qiū)思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是(shì)确定的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人(rén)间。

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