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二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音

二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么词性是(shì)助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性以(yǐ)及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么意(yì)思?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的之(zhī),无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)怎(zěn)么(me)翻译(yì)等问(wèn)题,小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí):

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消句子的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自(zì)己志行高洁,安(ān)贫乐道,不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不(bù)在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有(yǒu)灵(líng)气。

  例句:水不在深(shēn),有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是(shì)陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的(de)使动(dòng)用(yòng)法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词(cí)的使动用法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无案(àn)牍之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无(wú)案(àn)牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义(yì)为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝(sī)竹(zhú):琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今(jīn)义(yì)为(wèi):丝绸和(hé)竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么意思(sī)文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

  《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词(cí),相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共(gòng)叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话(huà)者(zhě)的(de)对方(fāng)。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心(xīn)词之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的(de)”。

  《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心词(动词(cí)、形容(róng)词(cí))和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间(jiān),可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语之间(jiān),表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

  《教战守策》:“数十(shí)年(nián)~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的(de) 之 有什(shén)么 意思(sī)

   解析: 用(yòng)作代词(cí),分几种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是(shì)第(dì)三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例(lì)如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通(tōng)常(cháng)作复指性定语。

  如(rú): 均之二(èr)策。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定语的标(biāo)志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的(de)",有的可不(bù)译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的(de)标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词(cí))和(hé)补语(yǔ)之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有得,以其求思(sī)之(zhī)深而(ér)无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用在被(bèi)提前的宾语之(zhī)后,动(dòng)词谓语或(huò)介词之前,译(yì)时应省(shěng)去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何(hé)罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在(zài)主语和(hé)谓(wèi)语之间,起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用(yòng),可(kě)不译。

  译(yì)时也可(kě)省去。

  如: 师道之不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者(zhě)说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义(yì),译时(shí)应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

   之

   一(yī)、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》)

   2、指示(shì)代词,指(zhǐ)代事物(wù),译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结(jié)构(gòu)助词,译(yì)作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气(qì)助词,放在(zài)主谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词(cí),凑(còu)足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十(shí)余(yú)骑四面集,步行负(fù)弓矢从(cóng)者百(bǎi)许(xǔ)人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语(yǔ)的(de)标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助(zhù)词(cí)用。

   主要(yào)用法有(yǒu)四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放(fàng)在(zài)定(dìng)语和中心语之间,作定语的(de)标志。

   其(qí)格式为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外(wài)的(de)乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的(de)东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏(shǎng)自然(rán)景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径(jìng)一(yī)寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:对于菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立(lì)性,使原来的(de)主谓句成为句(jù)子(zi)成分或复句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我(wǒ)唯独爱(ài)莲(lián)花的(de)从淤泥中(zhōng)长出而不受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形(xíng)。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之(zhī)隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词作宾语(yǔ)时,放在动词谓语(yǔ)前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什么简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词(cí)前面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实(shí)在意义。

   按现(xiàn)代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪(zuì)?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为(wèi)了强调定语,常把定(dìng)语(yǔ)放在(zài)中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食。

   二、作(zuò)代词用(yòng): 1、人称代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔(yú)人详尽地(dì)回(huí)答(dá)了他们(men)。

   之(zhī):代指桃花(huā)源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的船篷(péng)覆(fù)盖在上(shàng)面。

  之(zhī):代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则右刻(kè)“山(shān二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音)高月小,水落石(shí)出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示(shì)代词(cí),相当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译(yì):渔为(wèi)非常惊异(yì)这件事。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源的(de)情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了(le)这件(jiàn)事。

  之(zhī):代(dài)指桃花源事(shì)。

   ②曾不能(néng)损魁(kuí)父(fù)之丘(列(liè)子《愚(yú)公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样的小山(shān)。

   三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕(gēng)作,到田(tián)埂上(shàng)休息(xī)。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

   ③又间令吴(wú)广之次所二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音旁丛(cóng)祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思(sī)

   "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去、的意思,词性(xìng)不同意思(sī)不同(tóng)。

   "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之者(zhě)谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面(miàn),“之”的用(yòng)法(fǎ)为(wèi)代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然之广陵》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   “之”用作动(dòng)词(cí)也是有规律可(kě)循的。

  动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般会跟一个(gè)地(dì)点名词,前(qián)面有人名或(huò)人(rén)称代词,整个句(jù)子(zi)合(hé)起来应为“某人去某地(dì)”的句(jù)式。

   3、“之”作助(zh二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音ù)词(cí)用

   (1)“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物(wù)外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构(gòu)助词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一(yī)个名词或(huò)代词(主(zhǔ)语)和一个动词(cí)或形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性的作(zuò)用,可不(bù)译(yì)。

   (3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   音(yīn)节助词。

  用(yòng)在(zài)形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的(de)末尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的(de)作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人(rén)称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前(qián)置句复代指宾语(yǔ),用于(yú)动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句(jù)子独立(lì)性的作(zuò)用。

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