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　　远(yuǎn)则怨近则不逊是什(shén)么意思解释，远则怨,近则不逊是(shì)“近则不逊，远则怨”的(de)意思是：相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了(le)又会埋怨(yuàn)你的。

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远(yuǎn)则怨近(jìn)则不逊是(shì)什(shén)么意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近(jìn)则(zé)不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了(le)会看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你。

　　原(yuán)文(wén)：子曰：“唯女子与小人为难(nán)养(yǎng)也，近(jìn)之则(zé)不逊，远之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说(shuō)话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的女(nǚ)性，而(ér)是特指“人主”身边(biān)的(de)“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸(xìng)的身(shēn)边人，小人(rén)则是与君子之道(dào)相(xiāng)违背之人。

近则(zé)不逊远则怨什么意(yì)思

　　近则不逊，远则怨(yuàn)的意(yì)思：相近了会看(kàn)你(nǐ)不(尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次bù)顺(shùn)眼、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句(jù)的原文为子曰：“唯女子与键(jiàn)帆小人为(wèi)难养也(yě)！近(jìn)之(zhī)则不孙，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”意(yì)思是孔子说：“妾侍(shì)仆从真难蓄(xù)养啊！亲近他们(men)则恃宠而骄，疏(shū)远(yuǎn)他(tā)们(men)则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于(yú)句首的发语(yǔ)词(cí)，表肯定(dìng)或无实义。

　　如《管子》中的“如(rú)月如日，唯君之节(jié)”，《礼记(jì)·表(biǎo)记》中的“唯(wéi)携哗天(tiān)子(zi)，受命于天”。

　　通(tōng)常是解作“只(zhǐ)有”，今不(bù)从。

　　女子与小人(rén)在此处应(yīng)是指古(gǔ)时贵族(zú)所蓄(xù)养的(de)妾侍(shì)仆从。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人南子(zi)，也有人认为(wèi)是泛(fàn)指女性，皆(jiē)不(bù)从(cóng)。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也(yě)有(yǒu)解作“调教”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊(xùn)”，不(bù)恭敬、无(wú)礼、骄横(héng)。

　　“孙(sūn)”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人为难养也(yě)解析

　　“唯女子(zi)与小人为难养也”这句话，在主(zhǔ)张男女平权的现代受(shòu)到了很多(duō)抨击(jī)，被认为是尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次歧视女性。

　　《论(lùn)语》中的一些章句缺乏语境(jìng)的支撑，若(ruò)仅仅(jǐn)是从字(zì)面去理解，而对孔子“尚仁”的思(sī)想核心没(méi)有(yǒu)“一以贯之(zhī)”的认识，就比较容(róng)易引发误会。

　　本(běn)章争议的焦点，就在于“女子”一词究竟是否泛指(zhǐ)女性。

　　其实(shí)，即便本章的“女子”确(què)实是泛指女性(xìng)，那也是指(zhǐ)孔子所观察到的、当时社会和文化背景(jǐng)中的(de)特定(dìng)“女(nǚ)性”群体(tǐ)。

　　之所以要强(qiáng)调这一点(diǎn)，是因为古代与(yǔ)现代(dài)的社会形态(tài)和文(wén)化背景差异(yì)巨大，而这些因(yīn)素(sù)对于群(qún)体的心理塑造则具(jù)有决定性的作用。

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远(yuǎn)则怨近则不(bù)逊是(shì)什么意(yì)思解释，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不(bù)逊(xùn)，远则怨”的(de)意思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也，近(jìn)之则(zé)不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君(jūn)子(zi)”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所有的(de)女(nǚ)性，而是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣(chén)妾”，亦(yì)引申为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠幸(xìng)的身边人，小人(rén)则是与君子(zi)之道相违背之人。