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胡服骑射的故(gù)事及启示感悟,胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么

  《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》,主(zhǔ)要介(jiè)绍了(le)赵武灵(líng)王(wáng)为(wèi)了国家(jiā)的强大,进行胡服(fú)骑(qí)射改(gǎi)革的故事。胡(hú)服骑射的故事

  战国时赵武灵王(wáng)即位的时候(hòu),赵国(guó)正(zhèng)处在国(guó)势衰落时期,就来连中山那样的邻(lín)界小国也经常(cháng)来侵扰。

  而在和一些大国的战争中,赵国常(cháng)吃败仗(zhàng),大将(jiāng)被擒,城邑被占(zhàn)。

  赵国眼(yǎn)看着被别国(guó)兼并。

  特别是赵国在地(dì)理(lǐ)位(wèi)置上,东北(běi)同东(dōng)胡(hú)相接(jiē),北源边与(yǔ)匈奴为(wèi)邻,西北(běi)与林胡、楼烦为界。

  这些部落都是以游牧为生(shēng),长于骑马(mǎ)射箭,他们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境(jìng)。

  赵武灵王(wáng)看到(dào)胡人在军(jūn)事服(fú)饰方(fāng)面(miàn)有一(yī)些特(tè)别(bié)的长处:穿窄袖短袄,生活起居和(hé)狩猎作(zuò)战都比较方便;

  作战时用骑兵、弓箭,与中原的兵车、长(zhǎng)矛(máo)相比,具有更(gèng)大的灵活机动性。

  他对手下说:“北方游牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟(niǎo),去如(rú)绝弦,是当今之快速反应部队,带(dài)着这样的部队驰(chí)骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取胜的道理。

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  胸有大(dà)志使赵(zhào)国(guó)强(qiáng)盛(shèng)的武灵(líng)王,对(duì)胡(hú)人(rén)骑兵的优(yōu)越(yuè)性,认识真(zhēn)切(qiè)。

  他认为(wèi)以(yǐ)骑射改(gǎi)装军队是(shì)强兵(bīng)的道(dào)路,就对将军(jūn)楼(lóu)缓说:我国处在强敌包(bāo)围之中,怎么办?“吾(wú)欲胡服”。

  因(yīn)此,为了富(fù)国强兵,赵武灵王在邯(hán)郸(dān)城提出“着(zhe)胡服”“习(xí)骑射”的(de)主(zhǔ)张(zhāng),决心(xīn)取胡人之长补(bǔ)中原(yuán)之短。

启示

  这(zhè)篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的,看(kàn)到(dào)好的东西就要(yào)借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点,他们机动力强而(ér)且(qiě)速度快,服(fú)装便利,利于打游击战。

  不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车(chē)之类的机(jī),机动力差,速度(dù)慢(màn)。

  所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑射。

  我们要善于(yú)借鉴别人的长处,来(lái)弥补自己的(de)短处。

基本解释

  据《战国(guó)策·赵策二(èr)》记(jì)载(zài):“今吾(wú)(赵武灵王)将胡(hú)服骑射以教(jiào)百姓。

  ”《史记(jì)》卷四十(shí)三《赵(zhào)世家》也记载:“十九(jiǔ)年正月,大(dà)朝信(xìn)宫,召(zhào)肥义(yì)与议天下,五日(rì)而毕,遂下令(lìng)易(yì)胡服,改兵制,习骑射”。

  是说赵武灵王召肥义与议天下,五(wǔ)日后(hòu)决定推行(xíng)胡(hú)服、教练骑射,励行改(gǎi)革。

  当时所谓的“胡(hú)服”,是指类(lèi)似于西北(běi)戎(róng)狄(dí)之衣短袖窄的服装,同(tóng)中原(yuán)华(huá)夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不相同,所以俗称“胡服”;

  “骑射(shè)”指周边游牧部族(zú)的(de)“马(mǎ)射”(骑在(zài)马上射箭),有别于中原(yuán)地区传统(tǒng)的“步射”(徒步射箭)。

  从此,使军(jūn)队中宽(kuān)袖(xiù)长衣的正规军装,逐渐改进为后来的(de)衣短袖窄的装备(bèi)。

  从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势,为(wèi)国家的(de)稳固和(hé)发(fā)展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什么道理

   《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服(fú)骑射》出自埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》,主要介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家(jiā)的(de)强大,进行(xíng)胡服骑(qí)射(shè)改革的故(gù)事。

胡服骑(qí)射的故事

   赵武灵(líng)王向(xiàng)北进攻(gōng)中(zhōng)山国,大兵经房子,抵达代(dài)地,再向北直至数千里(lǐ)的(de)大漠,向(xiàng)西攻(gōng)到黄河(hé),登上黄华山(shān)顶,与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡(hú)服,学骑马(mǎ)与射(shè)箭。

  他说(shuō):“愚蠢的(de)人会嘲笑我,但聪(cōng)明的人会(huì)明白的。

  即使(shǐ)天下(xià)的人都嘲笑(xiào)我,我也这么做,一定能(néng)把北方胡人的领地和(hé)中(zhōng)山国(guó)都(dōu)夺过(guò)来!”于是改穿胡(hú)服。

   国人都不愿穿胡服,其中,公子成称有病,不来(lái)上朝。

  赵(zhào)王(wáng)派人(ré高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来n)前去说服他:“家(jiā)事听从父母,国政(zhèng)服从国君,现(xiàn)在(zài)我要人民(mín)改(gǎi)穿胡服(fú),而叔父您不(bù)穿,我担心天(tiān)下人会议论我徇(xùn)私情。

  治理国家有一弯(wān)旅好定章法,要以有利人民为根本;处理政事要有一定(dìng)原则,要以施行政(zhèng)令为重。

  宣传道德要先让(ràng)百姓议论明白,而推(tuī)行法令必须从(cóng)贵(guì)族近臣做(zuò)起。

  所以我希望能借(jiè)助叔父您的榜样来完成(chéng)改穿胡服的功(gōng)业。

  ”公子两拜(bài)谢罪道:“我(wǒ)听说(shuō),中原(yuán)地(dì)区在圣(shèng)贤(xián)之人教(jiào)化下,采用(yòng)礼乐仪制,是远方国家前来游观,让周边地区学习效(xiào)法的地方。

  现在君(jūn)王您舍此不顾,去仿效外(wài)族(zú)的服装,是擅改(gǎi)古代习惯、违背人心(xīn)的举动,我(wǒ)希望(wàng)您慎重考虑。

  ”使者回(huí)报赵王。

  赵王便(biàn)亲自(zì)登门解释说:“我国东面有齐(qí)国、中山国;北(běi)面有燕国、东胡;西(xī)面是楼烦,与(yǔ)秦、韩两国接(jiē)壤。

  如今(jīn)没有(yǒu)骑马射箭的训练(liàn),凭什么能守(shǒu)得住呢?先前中(zhōng)山(shān)国(guó)依仗齐国的(de)强兵,侵犯我们(men)领土,掠夺人(rén)民,又引水围灌鄗城,如(rú)果不是老天保佑,鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失守了。

  此事先王(wáng)深以为(wèi)耻(chǐ)。

  所以我决心(xīn)改穿胡(hú)服,学习(xí)骑射,想以此(cǐ)抵御四面的灾难,一报中山(shān)国之仇(chóu)。

  而叔父您一味依循中原旧俗(sú)。

  厌恶改变服装(zhuāng),忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱,我对(duì)您深感失(shī)望啊!”公子成镇腊幡(fān)然醒悟,欣然从(cóng)命,赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服(fú),第二天他(tā)便(biàn)穿戴入朝。

  于是,赵武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法令,提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们的道理

   这篇(piān)故(gù)事告诉我(wǒ)们人(rén)的思(sī)维(wéi)是要转变的,看到好的(de)东西就要(yào)借(jiè)鉴,胡(hú)服(fú)骑射是(shì)赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)现(xiàn)了(le)胡人作战(zhàn)的(de)优点,他们机动力强而且速度(dù)快,服(fú)装便利,利于打游(yóu)击战。

  不像当时都是(shì)坐马车(chē)之类的(de)机,机动力差,速度慢(màn)。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我们要善于借鉴别人(rén)的长处(chù),来(lái)弥(mí)补自己的(de)短处。

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