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4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里

4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法,无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么词性是(shì)助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

  关于无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性,无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)中的之,无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题(tí),小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí):

无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

  助(zhù)词,用(yòng)在主谓(wèi)间(jiān),取消句子(zi)的独立(lì)性(xìng);

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出(chū)自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用(yòng)

  ⒈名(míng):名词活用(yòng)动(dòng)词(cí),出(chū)名(míng)。

  例句(jù):山不在(zài)高,有(yǒu)仙(xiān)则(zé)名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词(cí),显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

  例句(jù):水不(bù)在(zài)深,有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了(le)芳馨。

  例(lì)句(jù):斯是陋室,惟(wéi)吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词(cí)作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨(xīn):品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博;

  今(jīn)义为:鸿(hóng)雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹(zhú):琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音;

  今义为:丝绸(chóu)和(hé)竹子(zi))

  5.可以调(diào)素琴(调(diào):弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指示(shì)代词(cí),相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许以(yǐ)负(fù)秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生(shēng)~有时(shí)而(ér)用~无(wú)度(dù)。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本(běn)人(rén)或听话者的(de)对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词之间(jiān),表示(shì)修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,一般不必(bì)译(yì)出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志(zhì)。

  《师说》:“句(jù)读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的(de)副词后,补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间,表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数(shù)十(shí)年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

   解析: 用作代词,分几种情况(kuàng): (一)可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代物(wù),作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理(lǐ),作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通常作复指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定语的标志。

  用在(zài)定(dìng)语和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如(rú): 若能(néng)以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的(de)标志。

  用在(zài)中心语(动词、形容(róng)词)和补(bǔ)语之间,可译为"得(dé)"。

  如(rú): 古人之观(guān)于(yú)天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三(sān))结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用(yòng)在(zài)被提(tí)前的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪(zuì)") (四(sì))结构助词。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为(wèi)主(zhǔ)语(yǔ)、宾语(yǔ)或(huò)一(yī)个分句(jù)时,"之"用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间(jiān),起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不(bù)译。

  译(yì)时也可省去(qù)。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾,或(huò)用(yòng)在三个字(zì)之(zhī)间,使之凑(còu)成四个(gè)字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十(shí)则(zé)》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之(zhī)。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默(mò)而识之(zhī)物销(xiāo),学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng),箕畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属(shǔ),无奈(nài)何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日(rì)月之行,若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意思

   一(yī)、作助(zhù)词用。

   主要用(yòng)法(f4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里ǎ)有四种类型(xíng): 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中心(xīn)语之(zhī)间(jiān),作定语的标志。

   其(qí)格式为:定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

   例如(rú): ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木(mù)之(zhī)花。

   (周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异(yì)乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直径一寸的(de)木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之爱(ài),陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花(huā)的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独(dú)立性,使(shǐ)原来(lái)的主谓句成为句子成(chéng)分(fēn)或复(fù)句的成分。

   不(bù)必译出(chū)。

   其格式(shì)为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中(zhōng)长(zhǎng)出(chū)而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳,无案(àn)牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的隐士(shì)。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记(jì))译:当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副(fù)词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译出(chū)。

   例(lì)如: ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现在(zài)疑(yí)问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其(qí)格(gé)式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮(bāng)助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语的(de)说法,“何陋之(zhī)有?”即(jí)为“有何(hé)陋(lòu)?” “宋何罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定语,常把定语放在(zài)中心语(yǔ)的后(hòu)面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮(liáng)食。

   二(èr)、作代(dài)词用(yòng): 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚4开头的是哪个省,4打头身份证是哪里(qī)畔之(孟子《得道(dào)多助(zhù),失道寡助》)译(yì):亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

   之:代指(zhǐ)道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):杀死(sǐ)了狼(láng)。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不(bù)能(néng)损魁父(fù)之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还(hái)不(bù)能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山。

   三(sān)、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译(yì):到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去(qù)、的意思,词性不同意(yì)思不同。

   "之(zhī)"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用(yòng)在动词(cí)的后(hòu)面,“之”的用法为(wèi)代(dài)词(cí)。

  可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   “之”用(yòng)作动词也是(shì)有(yǒu)规律可循的。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词,前面有人名或人(rén)称代词,整个(gè)句子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。

   见(jiàn)藐小之(zhī)物必(bì)细察其(qí)纹理,故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠(jiū),在河(hé)之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词(cí),定语的标(biāo)志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个(gè)名词或代词(主(zhǔ)语(yǔ))和一个动词或形容词(cí)(谓(wèi)语)之(zhī)间时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译(yì)。

   辍(chuò)耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句复(fù)代指宾语,用于(yú)动词之后。

   6、结构(gòu)助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用(yòng)在(zài)主语和(hé)谓语之间(jiān),起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用。

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