君子性非异也(yě)善假于物也是什么(me)句式出(chū)自哪里，君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式？是“假于(yú)物”是介(jiè)宾结构后置，即(jí)“于(yú)物假”，意思是(shì)“向外物借朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思助”的。

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君子(zi)性非异也善假于物也是什(shén)么句式(shì)出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子性非(fēi)异也善假于物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子(zi)的《劝学(xué)》是历来为人们所传诵的(de)名篇，其中有些警句(jù)，已(yǐ)成为勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这里节选三(sān)段(duàn)，在原文中本(běn)不相连，但(dàn)是(shì)意脉(mài)一(yī)贯(guàn)，可以独立(lì)成篇。

　　文(wén)章(zhāng)大量运用比喻来说明(míng)道理。

　　这些比喻(yù)取之(zhī)于人们熟悉的(de)事物，又(yòu)包含丰富(fù)的含义，因此，道理能说得浅显明(míng)白，发人深思(sī)。

　　文(wén)中除(chú)少(shǎo)数地方直接说明(míng)道理外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理(lǐ)、证明论点，这是本(běn)文(wén)在写作上的一大特色(sè)。

　　由于创造比喻(yù)的技巧很高，因此这些(xiē)比喻精警(jǐng)动(dòng)人。

君(jūn)子(zi)非(fēi)生异也，善(shàn)假于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确(què)的表(biǎo)述是：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀(xún)子(zi)的《劝学》。

朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思　　这(zhè)句(jù)话意思是竖(shù)裤：君子(zi)的(de)资质(zhì)秉性(xìng)（跟一般人(rén)相比）没有什么不同，（只是）善于借助外物(wù)罢了(le)。

　　其中(zhōng)，“生(shēng)”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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