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董永(yǒng)和七仙女的故事是(shì)发生在(zài)哪里的故事,董永(yǒng)和七(qī)仙女的故事叫(jiào)什么

  发生在(zài)西溪,为始建(jiàn)于西汉中叶的一个古镇,在这块(kuài)古老的(de)土地(dì)上流传着董永(yǒng)与七(qī)仙女的传奇故事。

  而与(yǔ)这个传奇故事有关的地名传说却更为当(dāng)地群众所津津乐道,久(jiǔ)传不衰。

  西(xī)溪镇西(xī)北角有一小村庄,叫“董家舍”。

  传说(shuō),东(dōng)汉初(chū)年董永就出生在(zài)这个村子里。

  早(zǎo)在南宋时(shí)的《方(fāng)舆胜(shèng)览》中就有记载:“海陵西(xī)溪镇,汉(hàn)孝(xiào)子董(dǒng)永故(gù)居。

  ”

  清嘉庆《东台县志(zhì)》详(xiáng)载:“汉董永,西溪(xī)镇(zhèn)人,父(fù)亡,贫无(wú)以葬(zàng),从人贷钱一万,以(yǐ)身作佣……”。

  所以说“董家舍”与董永有(yǒu)关是有一定依据(jù)的。

  西(xī)溪镇北有一水塘,叫“凤凰池”,昔(xī)日池水(shuǐ)碧波荡漾,清澈见底。

  传(chuán)说王母(mǔ)娘娘(niáng)的七个女儿常来此沐(mù)浴。

  传说七仙女(nǚ)深为董永的勤劳和孝心所感动,一日在众姐姐的帮助下,乘鹤下凡来到人间,七仙(xiān)女乘鹤下(xià)凡之处,得名(míng)“鹤土仑,即今台南镇(zhèn)社东村,东庄叫(jiào)“鹤东”,西(xī)庄叫“鹤西”。

  七(qī)仙女下凡后(hòu),在(zài)西溪(xī)南面的“十八(bā)里河口”与董永相遇,后在“十八里河口”附近的老槐树下,二人拜天地成了(le)亲。

  天长日(rì)久,十八里卅是什么意思,卅是什么意思,读音河口旁边的村庄也(yě)成了“河口(kǒu)”村(今属(shǔ)台南镇)。

  西溪西广福寺后院(yuàn)内有(yǒu)一口古井,叫“缫丝井”,大(dà)旱之年不涸,传说是七仙女当年为帮助董永赎身而替曹长(zhǎng)者家织300匹云(yún)锦(jǐn)时汲水缫丝的一口(kǒu)井。

  清嘉庆(qìng)《东(dōng)台县志》载:“井口小而中宏深,味极(jí)甘,大旱(hàn)不涸,每(měi)至春深,井生草根长(zhǎng)丈余,人以为(wèi)仙迹云”。

  扩展资(zī)料:

  人(rén)物文献选(xuǎn)自《搜(sōu)神记》。

  汉(hàn)董永,千乘人(rén)。

  少偏孤,与父居,肆力(lì)田(tián)亩,鹿车载自随。

  父亡,无以(yǐ)葬,乃自卖为奴,以供丧事。

  主人(rén)知(zhī)其(qí)贤,与钱(qián)一万,遣之。

  永行三年丧毕。

  欲还(hái)主人,供其奴职(zhí)。

  道逢一妇(fù)人曰:“愿为子妻。

  ”遂(suì)与之俱。

  主人谓(wèi)永曰:“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君之惠,父(fù)丧收(shōu)藏。

  永(yǒng)虽小人,必欲服勤致力,以报厚(hòu)德(dé)。

  ”主曰:“妇人何(hé)能?”永曰:“能织。

  ”主曰(yuē):“必尔者,但令妇为我织(zhī)缣百匹。

  ”于是永(yǒng)妻为主人(rén)家(jiā)织,十日而毕。

  女出门(mén),谓永曰(yuē):“我,天之织女(nǚ)也。

  缘君至孝,天帝令(lìng)我助君偿债(zhài)耳。

  ”语毕,凌空(kōng)而去,不(bù)知所在。

  诗文翻译

  汉朝董永(yǒng)是千乘人(rén)。

  年少(shǎo)时就(jiù)死了母亲,和(hé)父亲住在(zài)一(yī)起(qǐ)。

  (父子一起)尽力(lì)种地,(董永(yǒng))用小(xiǎo)车(chē)载着(zhe)父(fù)亲,自己跟(gēn)在(zài)后面。

  父(fù)亲死(sǐ)了,没有(yǒu)什么东西埋葬,就自(zì)己(jǐ)卖身为奴,用(卖身的(de)钱)供办丧事用。

  主人知(zhī)道他(tā)贤能,给了(le)他(tā)一万钱而且打发他(tā)自由地走(zǒu)了。

  董永行完(wán)了三年守(shǒu)丧之礼,要回到主人(rén)家,再去做奴(nú)仆。

  在道上碰见一个女子对他说:“(我)愿(yuàn)意做你的妻子。

  ”于是董永就和她一起(到主人家去了)。

  主人对(duì)董永(yǒng)说:“(我)把(bǎ)钱给(gěi)了你了(le)。

  ”

  董永说:“蒙受您的恩惠,(使(shǐ)我)父得以收葬。

  我虽然是(shì)贫(pín)穷无知的人,一定要勤劳服侍尽心(xīn)尽(jǐn)力,来报答(dá)您的大德。

  ”主人说:“(这(zhè))妇女(nǚ)会做什么?”董永说:“会织。

  ”主人说(shuō):“一定要这样的话,只让(ràng)你的妻(qī)子替我织一百匹细绢(juàn)(就行)。

  ”

  于(yú)是,董永的妻子(zi)给主(zhǔ)人家织绢,十天织完了(le)。

  女(nǚ)子出了门,对董永说:“我是天上的负(fù)责纺织的仙(xiān)女。

  因为你最孝顺(shùn),天帝让我帮助你偿还债务罢了。

  ”说完升(shēng)上高空而离去,不知到哪儿(ér)去了。

董永与七仙女的(de)故事

  董永和七仙女的爱情故事结局(jú)是悲剧还是喜剧?《天仙配(pèi)》的神(shén)话故事古今传颂,家喻户(hù)晓,七仙(xiān)女和董永成为神话(huà)故事中坚贞爱(ài)情的象征。

  据传,董永(yǒng)十(shí)二岁就到傅(fù)村傅员(yuán)外家当(dāng)了(le)童(tóng)工,董永长得眉清目秀,面如(rú)美(měi)玉,一(yī)表(biǎo)人才,忠厚老实。

  傅员外有一女儿,名叫傅(fù)金(jīn)好旁碧花(huā),比董(dǒng)永小(xiǎo)一岁,聪明调(diào)皮(pí),泼(pō)辣大方,长得眉眼(yǎn)乱动(dòng),也很耐看。

  刚开始,傅金花一直找(zhǎo)机会戏(xì)弄、欺侮董永,董永身在豪门屋檐(yán)下,岂敢(gǎn)不低头(tóu),也就(jiù)不和(hé)傅金(jīn)花计较。

  时间长了,傅(fù)金(jīn)花对董永逐渐产(chǎn)生了感情。

  转眼间六年(nián)过去(qù)了,十(shí)八岁的董(dǒng)永长成了人见人爱的漂亮小伙子(zi),憨(hān)厚实诚,礼貌(mào)勤(qín)快,谁见了(le)谁(shuí)夸(kuā)。

  谁料到(dào)董永(yǒng)卖身葬(zàng)父,七仙(xiān)女在大槐树下情深意浓,配了董永,而且现在也住(zhù)到了傅金花家(jiā)里。

  傅金花一见,气(qì)得脸色发(fā)青,想法设(shè)法要(yào)拆散他(tā)俩,友举故意(yì)把(bǎ)丝搞乱让七仙(xiān)女织不成绫,想把七仙女逼走。

  又制(zhì)造(zào)机会接(jiē)近董永(yǒng)启乱(luàn),表明(míng)自己心思。

  说张七(qī)姐是(shì)不(bù)明(míng)底细的(de)外路(lù)人,留(liú)下(xià)她后患无穷。

  说董永若赶走她(tā),和自己成亲,她(tā)爹会陪送(sòng)很多金银财宝,叫董(dǒng)永(yǒng)一辈子不再(zài)受穷。

  傅金花死(sǐ)缠活缠,缠着董(dǒng)永不松手,董永却向傅(fù)金花断然表示:“张七姐是苦命人,我也是穷苦汉,苦(kǔ)命(mìng)相连(lián),已定婚约,不会改变。

  ”董(dǒng)永对(duì)傅金花敬而远之,傅金花一缠(chán)落了空。

  张七(qī)姐(jiě)被(bèi)逼回天宫后,单剩(shèng)下董永一个人孤(gū)苦伶仃地在寒窑中(zhōng)度日,整天以泪洗面。

  傅金(jīn)花听到这个(gè)消息后,认为是个千载难逢(féng)的好(hǎo)机会,就瞒(mán)着爹娘主动跑到(dào)寒窑中去找董永,表示非董(dǒng)永不嫁,不嫌董(dǒng)永穷,也不(bù)嫌董(dǒng)永二婚,死缠着董永不(bù)走。

  但董永(yǒng)心不(bù)为所(suǒ)动,对张七姐(jiě)的爱(ài)情忠贞(zhēn)不(bù)渝,暗地让邻居捎口信给傅员(yuán)外。

  傅员外把女儿强行接走了,傅金花二缠也落了空。

  张七(qī)姐被抓上(shàng)天庭后,被玉帝关进天牢里反省。

  张七姐整天泪水(shuǐ)不(bù)干,日(rì)夜(yè)思念(niàn)董永,后来生下了一(yī)个男孩(hái),玉(yù)帝知(zhī)道(dào)后(hòu)大怒,扬言要将孩儿弄死。

  张七(qī)姐痛不欲生,誓与孩儿共存亡(wáng)。

  王(wáng)母(mǔ)娘娘(niáng)疼女心切,想方设法瞒着玉帝,一面说孩(hái)子(zi)已死,一面(miàn)偷偷差神下凡(fán)把孩子放到大槐树(shù)下让董永领养。

  董(dǒng)永接到孩儿后(hòu),更加思念(niàn)七(qī)姐,把对七姐(jiě)的(de)一片深情全(quán)放(fàng)到养(yǎng)育孩子上,又当爹(diē)又当娘,白天(tiān)怀抱娇儿,百家讨奶(nǎi),夜(yè)晚抓(zhuā)屎(shǐ)刮尿,暖湿就干(gàn),日子(zi)过得甚是(shì)凄苦。

  当张七姐在(zài)天牢里(lǐ)听到(dào)董永对自己忠贞不渝的爱情(qíng)事实后(hòu),决(jué)心以(yǐ)身殉情(qíng),从此不吃不喝、不言不语、只求(qiú)速死。

  这下子可把(bǎ)王母娘娘吓坏了(le),她避(bì)开(kāi)玉帝(dì),暗(àn)地跑到天牢里对七女儿说:“娘为(wèi)女(nǚ)儿(ér)好(hǎo),把啥法子(zi)都使(shǐ)尽了,你就(jiù)是执迷(mí)不(bù)悟,你(nǐ)放着(zhe)逍遥的神仙不(bù)当,放着天宫的清福不享,放着英(yīng)俊的神仙不嫁,非要下凡跟(gēn)那(nà)个(gè)穷董永(yǒng),眼(yǎn)睁睁非往穷坑里跳,你给娘说最后一(yī)句话,你到(dào)底要走哪条路?”

  张七姐斩钉(dīng)截铁(tiě)地(dì)说:“不(bù)让我(wǒ)下(xià)凡和董永一块过日子,我(wǒ)宁愿(yuàn)去死(sǐ)。

  ”王母娘娘疼爱亲生女(nǚ)儿(ér)的心油然而生(shēng),不(bù)由(yóu)得哭着说:“我的乖女儿(ér),你最小(xiǎo),娘也最(zuì)疼你,你可(kě)千万别死,为娘一定会想(xiǎng)个办法让(ràng)你达到(dào)愿望。

  ”王母娘娘(niáng)自(zì)想(xiǎng)自劝,认为(wèi)七女儿(ér)和董永棒打不开(kāi),又生了孩子,跟他就跟他吧,总比死了好。

  于(yú)是就在玉帝枕边吹(chuī)风(fēng),说眼(yǎn)不见,心不烦(fán),只当没有这(zhè)个闺女(nǚ),一直(zhí)关着她也不是个(gè)事,引得天庭里不少(shǎo)人经常议论,长久下去对(duì)玉帝的名誉也(yě)有影响。

  玉帝(dì)想想也是这个道理(lǐ),他也听说(shuō)有些神仙经常(cháng)在背地嘲(cháo)笑他教女无方,家(jiā)教不严,是得赶紧了结此事(shì)了。

  于(yú)是就默(mò)许王母娘娘对张(zhāng)七姐剥夺仙籍,贬为凡(fán)人,打下人间受苦,总算了结了(le)此事,自己给自己找了个台阶(jiē)下(xià)来了。

  张七(qī)姐的顽(wán)强斗争终于(yú)获得了回到人(rén)间的(de)胜利。

  夫妻俩久(jiǔ)别重逢,喜极(jí)而泣,一家三口久久相拥,庆幸全(quán)家团(tuán)圆,从此过上(shàng)了夫妻恩(ēn)爱、婚姻美满的(de)幸福生(shēng)活。

  董永和张七姐饮水思源,为(wèi)了感(gǎn)谢大槐树这个媒人,于是就从大槐树(shù)下卅是什么意思,卅是什么意思,读音引栽了一棵小(xiǎo)槐树到小董,千百年来,长成(chéng)古槐,几枯(kū)几荣,至(zhì)今仍存,历经沧桑,生机盎然(rán),可(kě)供游人观(guān)赏。

  董永墓看护人又在此(cǐ)古槐下引栽了一棵小(xiǎo)槐树到(dào)董永墓(mù)前,此槐树(shù)长(zhǎng)出了浑然天成(chéng)的连理枝,使人看了(le)都会啧啧称(chēng)奇,形象地印证(zhèng)了董永和七(qī)仙女“在水好(hǎo)似(shì)鸳(yuān)鸯鸟,在地愿(yuàn)做连理枝(zhī)”的忠贞爱情。

  祭祀董(dǒng)永的大殿里(lǐ)塑(sù)有董永和七(qī)仙(xiān)女并肩端坐的塑像,后(hòu)代人赞美颂扬他俩忠(zhōng)贞不渝的美好爱情。

  民间到处(chù)流传着“董永(yǒng)像前拜(bài)两拜,白(bái)头到(dào)老不(bù)分开”的古话。

  许多(duō)热恋(liàn)的情侣和恩爱的夫(fū)妻(qī)都会专程来参拜董永和七仙女,都希望(wàng)得到象他俩那样的忠贞爱情和美满婚姻。

  综上所述,董(dǒng)永和七(qī)仙女(nǚ)的爱情故事结(jié)局(jú)还是(shì)喜剧!

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