大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐(táng)代(dài)王维的诗(shī)《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗人(rén)、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘(jí)居士，世称“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名(míng)句，描(miáo)述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一(yī)股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤单(dān)，又(yòu)格外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使(shǐ)景(jǐng)物一(yī)下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆的(de)落(luò)日(rì)，这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了(le)这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的(de)句子，它(tā)其实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感(gǎn)伤的(de)印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风(fēng)光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在(zài)今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居(jū)延(yán)。

　　然(rán)而(ér)王维此次出使，实际上(shàng)无需经过居(jū)延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有二解：一(yī)云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代(dài)边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维出(chū)使河西并不经过(guò)萧关，此处大概(gài)是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府，其长官(guān)称都(dōu)护，每(měi)府派大都护(hù)一人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖(xiá)区一切(qiè)事(shì)务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途(tú)中遇到(dào)候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在(zài)青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御(yù)史的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任(rèn)河西(xī)节(jié)度(dù)使判官，实(shí)际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到(dào)达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界(jiè)阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾联(lián)两句(jù)虚写(xiě)战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也(yě)表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游子，这里却是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用(yòng)了十个字轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在(zài)了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归(guī)雁北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一(yī)联，写进(jìn)入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风(fēng)光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐(táng)诗(shī)成法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无(wú)人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个(gè)字(zì)来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说不(bù)出(chū)来(lái)的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有(yǒu)理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始(shǐ)知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最主(zhǔ)要(yào)的则为山水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物(wù)精细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单(dān)车想去慰问(wèn)边(biān)关，路(lù)经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传(chuán)的名(míng)句，描述了(le)塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的(de)画面，给(gěi)人(rén)凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的(de)沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的一(yī)股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这(zhè)里(lǐ)的(de)“圆”字与冀g是河北哪里的车牌前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传(chuán)神，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实是具体(tǐ)描写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶(róng)化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民(mín)族(zú)附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称(chēng)负责外交事(shì)物(wù)的官(guān)员为典属国(guó)，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来(lái)指(zhǐ)自(zì)己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县（参见《汉(hàn)书(shū)·地(dì)理志》），故城在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出(chū)使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解(jiě)：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是(shì)唐(táng)代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西(xī)并不经过萧关(guān)，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚(shàng)在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米(mǐ)尔(ěr)北(běi)）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉(fèng)使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河西节(jié)度使判官，实际上(shàng)是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜(shèng)利(lì)，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大(dà)漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所(suǒ)往之处(chù)是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的(de)大(dà)臣，正是(shì)暗(àn)写诗人(rén)内(nèi)心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住沙(shā)漠(mò)中(zhōng)的(de)典型(xíng)景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”一联(lián)，写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中(zhōng)人物(wù)香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不出(chū)来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的(de)，想去(qù)竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右冀g是河北哪里的车牌(yòu)丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田(tián)辋川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活(huó)和佛教禅理；体物精(jīng)细(xì)，状写传(chuán)神(shén)，有独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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