大漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精(jīng)通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上，那(nà)远处独起(qǐ)的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用(yòng)得逼真(zhēn)传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像是见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(y蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译ān)就(jiù)显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)肆(sì)纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首纪(jì)行诗，记(jì)述(shù)出(chū)使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数(shù)民(mín)族(zú)附属(shǔ)于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称(chēng)负责外交事(shì)物的官员(yuán)为典(diǎn)属国，唐(táng)人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在(zài)今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是(shì)候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指大(dà)雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成(chéng)注(zhù)有二解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名陇山关，故址在(zài)今(jīn)宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之(zhī)意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人(rén)，副都护(hù)二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇到(dào)候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边(biān)关(guān)，路经(jīng)的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十(shí)四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春，河(hé)西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察御(yù)史的身份奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任河西(xī)节度使判官(guān)，实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔(hàn)联两句(jù)包含多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描(miáo)绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了(le)边塞生活，同时(shí)也表达了(le)诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露(lù)出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居(jū)延(yán)在今甘肃(sù)张掖县西北，远在(zài)西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这(zhè)里却是比喻一个(gè)负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的(de)大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人即景设(shè)喻，用归雁自(zì)比，既(jì)叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写其(qí)芜(wú)远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无(wú)人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却(què)是逼(bī)真的(de)；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说(shuō)：“亲(qīn)见其(qí)景者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词(cí)话》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材(cái)的(de)诗(shī)篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通(tōng)过(guò)田(tián)园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生(shēng)活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写(xiě)传(chuán)神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟(yān)直上(shàng)云天，无尽(jǐn)的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传(chuán)的名句(jù)，描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面，给人(rén)凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能(néng)状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使景物(wù)一(yī)下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的(de)“直”字(zì)，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像是见(jiàn)了(le)这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的一(yī)首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即(jí)授(shòu)典属国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国(guó)的(de)简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负(fù)责外交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐(táng)人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代(dài)称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境(jìng)。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实(shí)际(jì)上无(wú)需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到(dào)居延(yán)以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟(yān)直而聚(jù)，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相(xiāng)去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的(de)一条内陆河(hé)，这(zhè)条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关，此处大概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六(liù)大都护府，其长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都(dōu)护一人(rén)，副(fù)都护二人，负(fù)责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国(guó)小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节(jié)度副(fù)大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王(wáng)维(wéi)以监察御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草自(zì)况，写(xiě)飘零之(zhī)感(gǎn)；颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达了(le)诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风而(ér)去的蓬(péng)草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十个(gè)字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却(què)没有遇到(dào)将官，侦察(chá)兵(bīng)告(gào)诉使臣(chén)：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自(zì)比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人(rén)王国维称之(zhī)为(wèi)“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非(fēi)也(yě)；不讲炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ)，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出(chū)来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又(yòu)似乎(hū)无理(lǐ)的(de)，想去竟(jìng)是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评(píng)此诗(shī)颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中高度评(píng)价此诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教(jiào)禅(chán)理；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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