利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗-橘子百科-橘子都知道

利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是但行好事(shì)的。关于莫问前(qián)程上一句是啥以及莫问前程上一(yī)句是啥，莫问前程上一句(jù)是什么？，有句话(huà)叫莫(mò)问前程，莫问(wèn)前程(chéng)前面一句(jù)是什么(me)？，莫问前(qián)程的(de)上一句等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意(yì)思(sī)是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去(qù)牵挂往后的发展。

　　出自明(míng)代的《增广贤(xián)文》：但行好事(shì)，莫问前程。河(hé)狭水激，人急(jí)计生。

　　译文为自身要(yào)多做(zuò)义举，做(zuò)好当下(xià)，而不要去牵挂(guà)往后的发展。河道窄水流(liú)湍(tuān)急(jí)，人(rén)能在事(shì)态紧急(jí)的时(shí)候，突然想出办法。

莫问前程上一(yī)句是(shì)啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行好事，意思是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下(xià)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　河狭水激，人急计(jì)生。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指的是自(zì)身(shēn)要多做义举，做好当(dāng)下。

这句(jù)话传递了(le利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗)两(liǎng)种心态：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二(èr)种则是(shì)不奢望回报、报酬(chóu)的(de)豁(huō)达之(zhī)心。

　　将这两种心(xīn)态(tài)用于党员(yuán)干部身上(shàng)，则要求党员干(gàn)部但干实事，莫问(wèn)前程。

《增广(guǎng)贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有(yǒu)这样(yàng)几个方面(miàn)：一是谈人及人(rén)际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四(sì)是表达(dá)对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的(de)世界里，人是虚(xū)伪的，人们为了(le)一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使(shǐ)世界布满(mǎn)了陷阱和危(wēi)机。

　　文中(zhōng)有很多强调命运(y利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗ùn)和(hé)报应(yīng)的内容，认为人的一(yī)切都是命运安排的，人应(yīng)行(xíng)善(shàn)，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇(piān)幅叙述如何待人接(jiē)物，这部分内容是全文(wén)的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多(duō)有描述，认为(wèi)忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主张自我保护(hù)、谨慎忍(rěn)让的同时，也强调人的主(zhǔ)观能动性(xìng)，认为这是做(zuò)事的原则。

　　文中(zhōng)也(yě)不乏劝人向(xiàng)善害人之心(xīn)不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了(le)读书(shū)的重要、孝义的(de)可贵(guì)，这些观点体(tǐ)现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于(yú)这种庞杂，不同思想的人都可(kě)以(yǐ)从(cóng)中看到自己认可的格言(yán)，使之具有了广泛的(de)代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上(shàng)的反映，《增广贤(xián)文(wén)》也不(bù)例外。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和(hé)利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗道德(dé)观(guān)念，甚至带有明显的(de)封建迷(mí)信(xìn)、宿命论(lùn)的色(sè)彩；有的(de)内容以(yǐ)个人(rén)为(wèi)中心(xīn)，反映(yìng)了当时及时下人(rén)们普遍存在的自私自(zì)利(lì)、损(sǔn)人利(lì)己的思(sī)想；有的(de)反(fǎn)映了(le)在当时(shí)乃至当今社会制(zhì)度下小(xiǎo)市民阶层(céng)得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极(jí)人(rén)生哲学(xué)；有的在当时社会不失(shī)为对社会现象的(de)正确反映，今(jīn)天已(yǐ)失去了借鉴(jiàn)的意义；还(hái)有一些(xiē)内容含义比较(jiào)模糊，或(huò)者只有片面的(de)真理性，如果不做正确的(de)理(lǐ)解，就会变成错误的(de)东(dōng)西。

　　这些都是(shì)不(bù)符合时代(dài)精神的(de)，我们要在阅(yuè)读时(shí)采取批判的态度，明察扬弃，批判(pàn)继承(chéng)，吸取(qǔ)其有营(yíng)养(yǎng)的成分，古为今用。