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割礼(lǐ)这个风(fēng氯化钾相对原子质量是多少,)俗主要是集中在埃(āi)塞尔比亚、犹太人和穆斯林(lín)这些人的身上(shàng)的,在我们(men)如(rú)今看(kàn)起来这并不是(shì)一个正确的做法,这次我们就来了解一些犹太(tài)人割(gē)礼是(shì)割什么吧,割(gē)礼是小孩子在很小(xiǎo)的时候,对于他们的(de)身体做的一种割礼(lǐ),其实在如今的文明社会(huì)看(kàn)起(qǐ)来的话是很(hěn)不人道的,那么割礼(lǐ)究竟是割的什么地方呢?为什么那么(me)痛苦的(de)做法如今还是有国家在延续呢(ne)? 这是(shì)亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太人(rén)割礼(lǐ)是割什么 这是亚(yà)伯兰罕和耶稣的(de)约定
犹太人割礼

犹太人(rén氯化钾相对原子质量是多少,)割礼是(shì)从(cóng)很(hěn)早(zǎo)的时候就(jiù)流传下来的,其实(shí)发生(shēng)在很早以前,当时的人间(jiān)已经变了模(mó)样,人们之间(jiān)再也没(méi)有了善良,也没(méi)有了爱(ài),他(tā)们都是生活在嫉妒中的日子,这个人间都笼(lóng)罩了阴暗的雾(wù)气,上帝对于人们非常的失望,而耶稣(sū)却非常爱自己的(de)孩子们,所以(yǐ)他(tā)想要去救这些自己(jǐ)子民,所以(yǐ)他在人间(jiān)挑选了一个人,他和这(zhè)个(gè)人(rén)立下约(yuē)定,只要这个人信奉他(tā),照着他的旨意去做事(shì)情,那么他就会得到所有的福报(bào),而且(qiě)他的子孙也会有(yǒu)同样的福报(bào)。

犹太人割礼是割什么 这是(shì)亚(yà)伯兰(lán)罕和耶(yé)稣的约定
犹(yóu)太人

这个的人就是亚伯兰,他那个时候已经86岁了,和上帝立(lì)下了约定之(zhī)后,他的妻子给他生了一个(gè)儿(ér)子,这个的儿子饼子是以实玛利(lì),但(dàn)是之后的(de)耶稣再也没(méi)有(yǒu)出现过,直到以实(shí)玛13岁之后,耶稣(sū)再次的出现在了亚伯兰的面前(qián),耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重申(shēn)了自己和的他(tā)的(de)约定(dìng),并且还(hái)告诉他(tā),他们之间彼(bǐ)此的(de)约定中的福泽(zé)不(bù)仅会让(ràng)亚伯兰(lán)承受恩(ēn)典,他的子子孙孙(sūn)都是会承受(shòu)更多的恩典的。

犹太人割礼是割什么 这(zhè)是亚伯兰罕和(hé)耶稣的约定
割礼是割什么

在这次的(de)约定中,耶稣要让亚伯兰的(de)后裔子子孙孙(sūn),越来越繁多,而(ér)且丰富富(fù)饶(ráo),而且还赐(cì)给了迦南给亚伯兰,让(ràng)他和他的后裔(yì)世世代代都生活在这片土地上面,耶(yé)稣(sū)还(hái)和亚伯兰约定(dìng)了,他们之间(jiān)的契约是用割礼(lǐ)来作为记(jì)号的,规(guī)定亚(yà)伯兰(lán)的孩子,哪怕(pà)是他买来(lái)的(de)孩子(zi)都(dōu)是要(yào)接受割礼的,因为这样才(cái)能蒙(méng)受上帝的恩典(diǎn),如果没(méi)有割礼的记(jì)号的话,那(nà)么就不是神赐福的人(rén),所以亚伯兰就让(ràng)全族(zú)的人都做了割礼(lǐ)。 

犹太人割礼是割什(shén)么 这是亚伯兰(lán)罕和耶稣的约定(dìng)
割礼

最后上帝给(gěi)亚(yà)伯兰改名为亚伯拉罕,并且告诉(sù)他,他的妻(qī)子会(huì)在90岁的时(shí)候,为他生下一个儿子,这个(gè)人(rén)儿子(zi)就是日后亚伯拉罕的继承人的,亚伯(bó)兰罕让全族(zú)的人(rén)都做了(le)割礼,目(mù)的(de)是要证明自己对于上帝的虔诚。如果自己或者是自己后代的子子孙(sūn)孙违(wéi)背(bèi)了对上帝的(de)承诺的话,那么就(jiù)要承受上(shàng)帝对他们(men)的惩罚,就(jiù)如同剪刀剪(jiǎn)掉包(bāo)皮一般。只有割礼就成了犹太人(rén)的一种的传统,孩子在出生(shēng)8天之后就要进行割礼。

 

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