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人生在(zài)勤,不(bù)索何获的(de)意思(sī)是谁说的(de)，人生在(zài)勤不索(suǒ)何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成(chéng)就。

　　告(gào)诫我们，人(rén)生应该(gāi)努(nǔ)力(lì)求索，不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极(jí)进取的人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子(zi)，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于(yú)三辅，因入京师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常从容淡(dàn)静，不好交接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉不行，连辟(pì)公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫(mò)不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班(bān)固(gù)《两都(dōu)》，作《二京赋(fù)》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出自哪里?

“人生(shēng)在陆碰勤(qín)，不索(suǒ)何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢(ne)？告(gào)诫我们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索(suǒ),不(bù)然(rán)就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解(jiě)码：  

　　  “人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻(zuān)研那些难而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体屈(qū)己，美(měi)言(yán)以求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患(huàn)位之不尊，而患德(dé)之不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻(chǐ)智(zhì)之不(bù)博。

　　”意思是(shì)君子(zi)不忧(yōu)虑地位不尊(zūn)荣，忧虑的(de)是德行不高尚；不(bù)以(yǐ)待(dài)遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不(bù)渊博。

　　表明(míng)了他不慕势(shì)利而追求德智的高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表明他的(de)志向(xiàng)和理(lǐ)想政(zhèng)治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋努力积极求索的(de)伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向(xiàng)学(xué)，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思，藐视(shì)名利，看(kàn)重科学(xué)；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身心都献给了祖国的科(kē)学(xué)事(shì)业。

　　张衡创立了(le)浑(hún)天说，他观测记(jì)录了两千五(wǔ)百颗(kē)恒(héng)星，创制(zhì)了世界上(shàng)第(dì)一架能比较准确地(dì)表(biǎo)演天象的漏水转浑天仪，发明了第(dì)一架测试地震的(de)仪(yí)器——候风地动仪，还制造出了指(zhǐ)南车、自(zì)动记里鼓车、飞行(xíng)数里的木鸟等等。

　　张衡共(gòng)有(yǒu)科学、哲学和文学(xué)著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲和《灵宪(xiàn)图》等。

人生(shēng)在(zài)勤(qín) 不索何(hé)获

　　 人生最关键(jiàn)的是在于勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能(néng)创造财(cái)富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产生气(qì)力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐(lè)。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉 张衡(héng)的(de)《应闲》。

　　 人(rén)生在(zài)勤(qín)意思是人类之所以生存(cún)下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年(nián)》:"民(mín)生在勤，勤则(zé)不(bù)匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是(shì)一种(zhǒng)积极进取的态度，是一种(zhǒng)奋发想(xiǎng)的精(jīng)神，一个人的成(chéng)长与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧密相连(lián)，但起决定作(zuò)用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也(yě)只能悉州空(kōng)振(zhèn)双(shuāng)翅(chì);具备勤(qín)奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕是(shì)行动迟缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良(liáng)训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不(bù)息，全身心(xīn)投入到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立(lì)了浑天(tiān)说，观测记录了两(liǎng)千五(wǔ)百多颗恒(héng)星(xīng)，发明了第一架测(cè)试地(dì)震的(de)仪器——候(hòu)风地动仪等，成为我国东汉时期(qī)伟大的天文学家(jiā)。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在(zài)于勤奋(fèn) 不去(qù)索(suǒ)取 不去探索怎能(néng)有所收获？

人生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)的(de)意思

　　 人生(shēng)的(de)根本在于勤劳,不通过辛勤的努力(lì)来获得还能通过其他什么途径得(dé)到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出(chū)玉门(mén)关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游学(xué)天(tiān)竺各地，并(bìng)与(yǔ)当地学者论(lùn)辩，名震五竺(zhú)。

　　经十(shí)七年，贞观十九年(nián)（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东(dōng)渡志(zhì)不移

　　 在(zài)6次(cì)东(dōng)渡(dù)日(rì)本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次(cì)东渡前，将(jiāng)和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个(gè)和尚开玩笑，结果那(nà)个和尚恼(nǎo)羞(xiū)成怒，诬告(gào)鉴真一(yī)行(xíng)造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官(guān)员闻讯大惊，派人拘禁(jìn)了所有僧众，首次东(dōng)渡(dù)因此(cǐ)未(wèi)能成行(xíng)。

　　其后接连失(shī)败，第(dì)五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴真(zhēn那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲)已经60岁了，船队从(cóng)扬州出发(fā)，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通）附近(jìn)，就遇到狂风(fēng)巨浪(làng)，在一个(gè)小岛避风。

　　一个月后(hòu)再(zài)次(cì)起航(háng)，走到舟山群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航时，风浪(làng)更(gèng)大，向(xiàng)南漂流了14天(tiān)，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度(dù)日(rì)，最后抵(dǐ)达海南岛南(nán)部靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过(guò)度操劳(láo)，不幸身染重病，双目(mù)失(shī)明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又(yòu)称黄婆，生(shēng)于(yú)南(nán)宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄(huáng)道(dào)婆(pó)出身于(yú)贫苦农民家庭(tíng)，在生活的重压下，十(shí)二三(sān)岁就被卖给人(rén)家当童养媳。

　　白(bái)天她下地干活，晚(wǎn)上(shàng)她纺织布到(dào)深(shēn)夜，还要遭(zāo)受公婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残(cán)着她(tā)，也磨炼(liàn)了(le)她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被(bèi)关在柴(chái)房(fáng)不准吃饭(fàn)，也(yě)不准睡那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲觉。

　　她再也忍(rěn)受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨，决心逃出去另寻生(shēng)路。

　　半(bàn)夜(yè)，她在房顶上掏洞逃了(le)出来(lái)，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船(chuán)到了海南岛的(de)崖州(zhōu)，即现(xiàn)在的海南崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一个(gè)从未出过远门的(de)年轻妇女只身流落异乡，人生地疏，无依无(wú)靠，面临(lín)的(de)困(kùn)难可(kě)想而知。

　　但(dàn)是淳朴热(rè)情的(de)黎族同胞十分(fēn)同情黄(huáng)道(dào)婆(pó)的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有(yǒu)了安身之所(suǒ)，并且在共同的劳动生活中，还把他们(men)的纺织技(jì)术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的(de)黎单、黎饰(shì)、鞍(ān)塔闻名内外(wài)，棉(mián)纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织技(jì)术的(de)长处(chù)，逐浙成为一个出(chū)色的(de)纺织能手(shǒu)，在当地大受欢(huān)迎，和黎族人民结下了深厚的(de)情(qíng)谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的(de)汉语意思按我的理解可以说成是：“人生(shēng)只有积极(jí)地(dì)去追求(qiú)才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词可能跟(gēn)harvest不太配(pèi)，但暂时找不着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤(qín) 不索何获什么意思(sī)

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不积(jī)极的去劳作何来收获的(de)甜(tián)蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏(zòu)出属(shǔ)于自(zì)己的篇(piān)章(zhāng)

　　 即(jí)使不懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必(bì)有(yǒu)所获

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