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　　颜元的教育思想：1、培养(yǎng)目标(biāo)无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗：“实德实才(cái)之士”：颜元认为(wèi)人才是治国安民的(de)根本(běn)，而人才主要依靠学校教(jiào)育来(lái)培养(yǎng)。

　　学校(xiào)教育的培(péi)养目标是(shì)“实德实(shí)才(cái)之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才(cái)实学的经世(shì)致用(yòng)人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下(xià)粗(cū)精皆尽力(lì)求(qiú)全(quán)”的通(tōng)才，另一种是“终身止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内(nèi)容，这就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治理想，还(hái)提(tí)出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教学(xué)方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练(liàn)习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈(tán)理(lǐ)义，因为其脱离(lí)实际，不能解决实际问(wèn)题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过(guò)读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己(jǐ)规划的漳(zhāng)南书院(yuàn)中，陈设六斋，并(bìng)规定了(le)各斋(zhāi)具(jù)体教(jiào)育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳(zhāng)南(nán)书院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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