还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却突(tū)然响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的(de)刀郎再度复(fù)出，十(shí)年磨(mó)一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀(dāo)郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨(jù)大(dà)反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被听(tīng)众们认为是(shì)在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友看到这样(yàng)的(de)词(cí)汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十(shí)年不晚，让网友们(men)十分爽(shuǎng)快的(de)同时，带着这样重的普遍情绪，这(zhè)首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等(děng)人的视频下留言，其留言热度(dù)堪比人家本身，那英评(píng)论区更是成了重灾区，短短几天留言更是(shì)突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的(de)言论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完整地(dì)听完这首歌，或(huò)许会有不(bù)一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的(de)一个故(gù)事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入(rù)到一个叫做罗(luó)刹国的地方(fāng)，这里的人(rén)有一(yī)个很(hěn)奇(qí)怪的特点，那就是(shì)以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年(nián)在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无(wú)可奈何(hé)之下，马骥只能戴着(zhe)面具(jù)讨生活。

经年(nián)累(lèi)月带着面具生活的(de)马(mǎ)骥再也受不了(le)良心的谴责，为了(le)不被(bèi)这里的人彻底污染，他(tā)想方(fāng)设法逃出去(qù)，回到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜(yè)夜(yè)折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实(shí)在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹(shā)国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却(què)总是自(zì)以为是自己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他们不(bù)知道(dào)自己究竟是个(gè)什么东(dōng)西，所以才会一(yī)直自视清(qīng)高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词(cí)，便断然(rán)判断刀郎(láng)写(xiě)这(zhè)首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己(jǐ)音乐(lè)、自视(shì)清高的那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真(zhēn)的这么(me)觉得，那就(jiù)太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚至可以说(shuō)这几个(gè)人根本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的(de)朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教(jiào)授也评价道(dào)：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体(tǐ)针(zhēn)对哪个(gè)人(rén)。作为(wèi)一(yī)个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们(men)人类根(gēn)本的问题”。

从对个别(bié)人(rén)的讽(fěng)刺，最(zuì)终升(shēng)华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨(tǎo)论(lùn)的是(shì)一(yī)种社会现象，是人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一(yī)种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下(xià)的社(shè)会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们(men)去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就(jiù)是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是(shì)在某(mǒu)一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面(miàn)向全世(shì)界了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要(yào)负起重(zhòng)整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的(de)最根(gēn)本(běn)原因。

流(liú)浪灵(líng)魂的背后深藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人不管(guǎn)什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川(chuān)省内(nèi)江市的一(yī)个小镇。

虽然(rán)出身普通但是(shì)罗家却是文(wén)艺世家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥(gē)哥虽(suī)然比(bǐ)他大(dà)五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小时候就非常记恨(hèn)哥哥(gē)，对他(tā)更(gèng)是动不(bù)动就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱(ài)又怕的感受。

15岁(suì)那(nà)一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏袒小儿(ér)子于是(shì)大(dà)骂了(le)大儿子。

罗大哥(gē)一气之(zhī)下离家出(chū)走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在(zài)城里歌(gē)舞厅(tīng)里(lǐ)当(dāng)起了服务(wù)员，业(yè)余有空之际跟着老师(shī)学(xué)习(xí)音乐(lè)。

可能(néng)是因为出身于书香世家，学了(le)音乐的罗林那是(shì)青出(chū)于(yú)蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一(yī)个主唱廖健，自(zì)发(fā)组成了一(yī)个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够(gòu)犀(xī)利(lì)地解剖这个(gè)社会(huì)。

只是(shì)让他万万(wàn)没想到的，现实(shí)却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬多(duō)了(le)，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗林(lín)与第一任妻子(zi)杨娜(nà)生(shēng)女(nǚ)，可在养孩(hái)子(zi)这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果断离开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不(bù)了(le)我想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送(sòng)到父母(mǔ)家，自己则继(jì)续跟着(zhe)乐队四(sì)处流(liú)浪(làng)。

随(suí)着(zhe)乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常有的事儿(ér)，但他却觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之(zhī)后他离(lí)开了(le)乐队，跟着刚(gāng)认识的(de)新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的(de)风土人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了(le)方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父母(mǔ)孩子生活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出(chū)了专辑《西域(yù)情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一出就销量高(gāo)达30万(wàn)张。

就在(zài)这一年刀(dāo)郎的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也(yě)跟着(zhe)来(lái)了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到(dào)无数记者和朋友的来电，可(kě)那时候他的心(xīn)里只有(yǒu)一个想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一个(gè)没(méi)人认识的地方。

或许正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道(dào)，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过(guò)上(shàng)了(le)半(bàn)隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的(de)声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了(le)刀(dāo)郎的常态(tài)，他就那么安安静静地采风(fēng)生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱(chàng)会，也发(fā)过(guò)专(zhuān)辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后(hòu)来(lái)还给(gěi)电(diàn)视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头(tóu)发也(yě)不(bù)见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运(yùn)，但(dàn)这就是他发(fā)自内心(xīn)想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来(lái)他(tā)的土已然成为了一(yī)种经典。

正所(suǒ)谓时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发(fā)了(le)对信仰的重新对(duì)待(dài)。

于是《罗刹海市(shì)》一(yī)出，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然(rán)愿意(yì)为他不平、为他封(fēng)神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的(de)那场(chǎng)如期而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌落在每(měi)个(gè)人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗(yí)憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀郎一直在(zài)用心作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更(gèng)是有了(le)重(zhòng)读(dú)《聊斋志异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这就(jiù)是文化(huà)的润(rùn)物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失(shī)得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎(láng)这个名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年的(de)夏(xià)天，没(méi)有任何(hé)预告(gào)，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他将传(chuán)统(tǒng)文化(huà)与民族音乐相结(jié)合起(qǐ)来，无(wú)疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解(jiě)读罢了(le)，更是对刀郎格(gé)局的(de)莫(mò)大低视。

要知道一(yī)个真正的(de)创作人(rén)，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂(mà)的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有(yǒu)那么多(duō)的粉丝(sī)和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根(gēn)就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢(huān)的(de)是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴真实的(de)，而《罗刹海市(shì)》给人的印(yìn)象是(shì)批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁(zào)的社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要(yào)像刀(dāo)郎这样(yàng)的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎归(guī)来，是(shì)因为人们(men)对以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美的(de)风气已(yǐ)经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到(dào)了(le)动画电影《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一(yī)个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各道各(gè)路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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