大禹治水为什么三(sān)过家(jiā)门而不入脑筋急(jí)转弯，大禹治水(shuǐ)为什(shén)么三(sān)过家(jiā)门(mén)而不入(rù)是原因：水(shuǐ)未治平，没空(kōng)回家(jiā)的。

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大禹治水为什么三过家门(mén)而不入(rù)脑(nǎo)筋急(jí)转弯，大禹治水为什(shén)么三过(guò)家(jiā)门而不入(rù)

　　第(dì)一次经过家门(mén)时(shí)，听(tīng)到(dào)他的妻子因分娩而(ér)在呻吟，还有(yǒu)婴儿的(de)哇哇哭声。

　　助手劝他进去(q东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗ù)看看，他怕耽(dān)误治(zhì)水(shuǐ)，没有进去(qù)。

　　第二次经过(guò)家门时，他的儿子正在他妻子的(de)怀中(zhōng)向他招(zhāo)着手，这正是(shì)工(gōng)程紧张的时候，他只是(shì)挥手打了(le)下招呼，就走(zǒu)过去了(le)。

　　第(dì)三(sān)次经(jīng)过家门时，儿子已长(zhǎng)到10多岁了，跑(pǎo)过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深情(qíng)地抚摸着儿(ér)子的头，告诉他，水未(wèi)治平，没(méi)空回家，又匆(cōng)忙离(lí)开，没进家门。

　　大禹治水(shuǐ)（鲧禹(yǔ)治(zhì)水）是中国古代(dài)的神话传说(shuō)故事，著名的上(shàng)古大洪水传说。

　　他是黄帝的后代(dài)，三皇五帝(dì)时(shí)期(qī)，黄(huáng)河泛滥(làn)，鲧(gǔn)、禹父子二(èr)人受命于尧、舜二(èr)帝，任崇伯和夏伯，负责治水。

　　大禹率(lǜ)领民众，与(yǔ)自然灾(zāi)害中的洪水(shuǐ)斗争，最终获得了胜利。

　　面(miàn)对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中(zhōng)汲取教(jiào)训，改变了"堵"的办法(fǎ)，对(duì)洪水进行疏导(dǎo)，体现出他具(jù)有带(dài)领人民战(zhàn)胜困难的聪(cōng)明才(cái)智。

　　大禹为了(le)治理洪水(shuǐ)，长年在(zài)外与民众(zhòng)一起奋战，置个人(rén)利益于不顾，"三(sān)过家门而不入(rù)"大禹治水13年，耗尽心(xīn)血与体力(lì)，终于完成了治水的大业。

　　大禹(yǔ)治水在(zài)中华文明发展(zhǎn)史上起重要作用。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科(kē)学治水、以人为本的理念(niàn)，克(kè)服重重困难，终于取得了(le)治水的成(chéng)功。

　　由(yóu)此形成(chéng)以(yǐ)公而忘私、民(mín)族至(zhì)上、民为邦本、科学(xué)创新等为内(nèi)涵的(de)大禹(yǔ)治水(shuǐ)精(jīng)神。

　　大禹治水精神是(shì)中华民族(zú)精神的(de)源头和象征。

大禹治(zhì)水，三次路过家门而不入是为什么？

　　大禹治(zhì)水三(sān)过家门而不入原因：水未治平，没空(kōng)回家。

　　三过(guò)家门而不入亦称三过其门而不入，这是大禹治水中发(fā)生的故事。

　　为了治水，大禹曾(céng)三过家门而不(bù)敢(gǎn)入。

　　大(dà)禹三过家门而不入(rù)，被梁搏传为美(měi)谈，至今(jīn)仍为人们所(suǒ)传(chuán)颂。

　　第一(yī)次经过(guò)家门时，听到他羡伍的(de)妻子(zi)因分娩而在呻吟，还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽误(wù)治水，没(méi)有进去(qù)。

　　第二(èr)次经过家门时，他的儿子正(zhèng)在他妻子的怀中向他招着(zhe)手，这正(zhèng)是(shì)工程紧张的时(shí)候，他只(zhǐ)是挥手打了(le)下招呼，就(jiù)走过去(qù)了(le)。

　　橡派(pài)祥(xiáng)

　　第三次经过家门时，儿子已长到(dào)10多岁(suì)了，跑(pǎo)过来使劲把(bǎ)他东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗往(wǎng)家里拉。

　　大禹深(shēn)情地抚摸着(zhe)儿(ér)子(zi)的头，告(gào)诉(sù)他，水未治平，没空回家(jiā)，又(yòu)匆忙离开(kāi)，没进家门。

　　扩展资(zī)料：

　　大禹治水历(lì)史意义：

　　禹是治(zhì)理(lǐ)洪水(shuǐ)的最高(gāo)领导人，但他为(wèi)天(tiān)下万(wàn)民兴利除害，躬亲劳苦，手执工(gōng)具(jù)，与下(xià)民一起栉风沐(mù)雨，同洪水搏(bó)斗。

　　大禹治水在(zài)中华文明发展(zhǎn)史上起重要作用。

　　在治水过程中，大禹(yǔ)依靠东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗艰苦奋斗、因势(shì)利导、科(kē)学治水、以人为(wèi)本的理念(niàn)，克(kè)服重重困(kùn)难，终于(yú)取得了治水的(de)成功。

　　由(yóu)此形(xíng)成以(yǐ)公而忘私(sī)、民族至上、民为邦本、科学创(chuàng)新等(děng)为(wèi)内涵的大禹治水精神(shén)。

　　大禹(yǔ)治水精神(shén)是中(zhōng)华民族精神的源(yuán)头和(hé)象征。

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