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赓续前行是什么意思,赓续前进的意思

赓续前行是什么意思,赓续前进的意思 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是啥意思(sī)

  每(měi)天半步半步的积累起来(lái),一段(duàn)时间后就是一(yī)千里(lǐ)路。

  比喻学习应该有恒心,要(yào)坚持下去,不要半途(tú)而废。

  出自《荀(xún)子(zi)·劝学》:“不(bù)积跬步,无以至千(qiān)里;

  不积(jī)小流,无(wú)以成(chéng)江海。

  ”

《劝学》节选

  积土成山(shān),风雨兴焉;

  积水(shuǐ)成渊,蛟龙生焉;

  积善成德(dé),而神(shén)明自(zì)得,圣(shèng)心备焉。

  故不积跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至(zhì)千里;

赓续前行是什么意思,赓续前进的意思

  不积(jī)小(xiǎo)流,无以成江海。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽马十驾,功在(zài)不舍(shě)。

  锲而舍之(zhī),朽木不折;

  锲而不舍,金石(shí)可镂。

  蚓无爪牙之(zhī)利,筋骨之强,上食埃土,下饮(yǐn)黄泉,用心一也。

  蟹六跪而二螯,非(fēi)蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄(jì)托者(zhě),用(yòng)心(xīn)躁也。

翻译

  堆积土石成了高山,风雨(yǔ)从这里兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿(ér)产(chǎn)生;

  积累善行养(yǎng)成高尚的道德(dé),精神得到提升,圣人(rén)的心境(jìng)由此(cǐ)具备。

  所(suǒ)以不积(jī)累一(yī)步半步的行程,就没有办法达(dá)到千里之远;

  不积累细(xì)小的流水,就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河大海。

  骏(jùn)马一跨(kuà)跃,也不足十步远;

  劣马连走(zǒu)十天,它的成功(gōng)在于不停(tíng)止。

  如果刻几下就停下来了,那么腐朽(xiǔ)的木(mù)头也刻不断。

  如果不(bù)停地刻下去,那么金石也(yě)能(néng)雕刻成功。

  蚯(qiū)蚓没(méi)有(yǒu)锐利(lì)的爪子和(hé)牙齿(chǐ),强健的筋骨,却能向(xiàng)上吃到泥土,向(xiàng)下喝到地下的泉(quán)水(shuǐ),这是由于它用心(xīn)专一。

  螃蟹(xiè)有六条(tiáo)腿,两个蟹钳(qián),但是没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它就无处(chù)藏身,这是因(yīn)为(wèi)它用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步读(dú)音kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉语成(chéng)语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指(zhǐ)一(yī)步半(bàn)步。

  常与(yǔ)后(hòu)句“无以至千里”连用,意为做事情不一点一(yī)点(diǎn)积累,就永远无法达成目(mù)的。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬步,无(wú)以至千里;不积小(xiǎo)流,无以成江海。

  意(yì)义

  全(quán)句液咐(fù)的意思是:没有(yǒu)一(yī)步半(bàn)步(bù)的累计,就没有办法到(dào)达千(qiān)里的地方;不积(jī)累(lèi)小(xiǎo)河流,就没有办(bàn)法汇成江海。

  比喻积(jī)累的作(zuò)用,可以充实、丰富、完善自己。

  可用来论(lùn)说学习(xí)工作贵在(zài)不断积累。

  扩展资料

  荀(xún)子(约公(gōng)元前(qián)313-前(qián)238),名况(kuàng),字卿(qīng),汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古音相通,故(gù)又称孙卿。

  周(zhōu)朝战国(guó)末(mò)期赵(zhào)国(guó)人(rén)。

  著(zhù)名(míng)思想家、文(wén)学家、政(zhèng)治家,儒家代表人物之(zhī)一(yī),时人尊(zūn)称“荀卿”。

  曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ),后为楚兰(lán)陵(今山东兰(lán)赓续前行是什么意思,赓续前进的意思陵)令。

  荀子对儒家思(sī)想有(yǒu)所发展,提倡性恶论(lùn),常被与孟子的性善(shàn)论比较(jiào)。

  对重整儒家典籍也有相当(dāng)的(de)贡(gòng)献。

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