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颜元的教育思(sī)想思维导图(tú)，颜(yán)元的教育(yù)思想(xiǎng)主张

　　颜元的(de)教(jiào)育思(sī)想：1、培养目标：“实德(dé)实才之士(shì)”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本(běn)，而人才主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的培(péi)养(yǎng)目标是(shì)“实德实才之(zhī)士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的经世(shì)致用人才。

　　“实(shí)德(dé)实才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是“终身止精(jīng)一(yī)艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六(liù)艺(yì)”为(wèi)中心的“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教育内容，这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓(wèi)的“实学(xué)”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元(yuán)基于他(tā)“富国强(qiáng)兵”的(de)政治理想，还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学(xué)习与实(shí)践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际(jì)，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因(yīn)为其(qí)脱离(lí)实际，不(bù)能解(jiě)决实际问题(tí)还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读(dú)讲来学(xué)习知识(shí)，而是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得(dé)知(zhī)识的目的在于(yú)“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学(xué)：颜(yán)元在(zài)自己规划黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅(huà)的(de)漳南书院中，陈设六斋，并规定了(le)各(gè)斋具体教育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南(nán)书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时机到了则关闭(bì)这两(liǎng)斋(zhāi)。

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