起于垒土(tǔ)还是(shì)起于累(lèi)土的意思，起于累土还是垒土拼音是“起于累土(tǔ)”的。

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起于垒土还是起于累土(tǔ)的(de)意思，起(qǐ)于累(lèi)土还是垒土拼音

　　是(shì)“起于累土”。

　　出自《老子(zi)》第六十四章。

　　原文(wén)节选：其安易持，其未兆易谋；

　　其脆易泮，其微易散。

　　为之于未(wèi)有，治之于未乱。

　　合(hé)抱之木，生于毫末；

　　九层(céng)之(zhī)台，起(qǐ)于累土；

　　千里之行，始于足下。

　　译文：局面安定时容易(yì)保持和维护，事变(biàn)没有出现(xiàn)迹(jì)象时容易图谋；

　　事物脆弱时容易消(xiāo)解；

　　事物细微时容易散失；

　　做事情要(yào)在它尚未发生(shēng)以前就处理妥(tuǒ)当(dāng)；

　　治理国政，要在祸乱没有(yǒu)产生以前就早(zǎo)做准备(bèi)。

　　合抱的大树(shù)，生长(zhǎng)于(yú)细小(xiǎo)的萌芽；

　　九层的高台，筑起于每一堆泥土；

　　千里的远行，是从脚下第一(yī)步开始走(zǒu)出来的。

　　老子依据(jù)他对(duì)人(rén)生的体验和对万物的洞(dòng)察，指出“民之从事，常于几成而(ér)败(bài)之。

　　”许多人不能持之以恒(héng)，总是在事情快(kuài)要成功(gōng)的(de)时(shí)候失败了(le)。

　　出现(xiàn)这种(zhǒng)情况的原因是什么？老子认(rèn)为，主(zhǔ)要原因(yīn)在于将成之时，人们不(bù)够谨慎，开始懈怠，没有(yǒu)保持事情初始时的那种热情(qíng)，缺乏韧(rèn)性，如果(guǒ)能够做到(dào)“慎(shèn)终如始，则无败事(shì)”。

　　老子认为，一个人(rén)应发挥智能或技能的最佳状(zhuàng)态，只有(yǒu)在心理(lǐ)平静的自然状态下才(cái)能做到(dào)。

　　总之(zhī)，在(zài)最后关头要像开始(shǐ)的时候那样谨慎(shèn)从事，就不会(huì)出现(xiàn)失败(bài)的事情了(le)。

起于(yú)垒(lěi)土(tǔ)还是起于累土？

　　起于累土(tǔ)。

　　出自春秋时期(qī)老子道德(dé)经·第六十(shí)四章(zhāng)。

　　原(yuán)文：

　　合(hé)抱之木，生于毫(háo)末(mò)；九层之(zhī)台，起于累(lèi)土；千(qiān)里之(zhī)行(xíng)，始于(yú)衫数(shù)足下。

　　译文：

　　合抱的大树，生(shēng)长(zhǎng云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖)于细小的萌芽(yá)；九层(céng)的高台，筑起(qǐ)于每一(yī)堆(duī)泥土；千(qiān)里的远(yuǎn)行，是从脚下第一步开始走出来的(de)。

　　该则(zé)表现了(le)细微积累，认真(zhēn)踏实的重要(yào)性，激(jī)励人们踏实付出，积极行动。

　　《道德(dé)经》主题(tí)思想(xiǎng)：

　　“道法自(zì)然”是(shì)《道德经》中汪(wāng)塌含老子思想的精华。

　　“道(dào)”作为(wèi)《道(dào)德经》中最抽象的概(gài)念范畴，是天地万物生成的动(dòng)力源。

　　“德”是(shì)“道(dào)”在伦常领域(yù)的(de)发展与(yǔ)表现(xiàn)。

　　“道”与“法(fǎ)”在(zài)规(guī)则、常理层(céng)面有相通(tōng)点，但(dàn)不同于西方(fāng)自然法。

　　“法”应效法自(zì)然(rán)之道，在辨(biàn)证(zhèng)的反(fǎn)向(xiàng)转化之中发挥其(qí)作用。

　　哲学上，“道”是天地万(wàn)物之始(shǐ)之(zhī)母，阴阳对立(lì)与(yǔ)统一是万物的本质体现，物极必(bì)反是万物演化(huà)的规律。

　　伦理上，老(lǎo)子(zi)之道主张纯(chún)朴、无私、清静、谦让(ràng)、贵柔、守弱(ruò)、淡泊等因循自然的德性(xìng)。

　　政治上，老子主张对内无为(wèi)而治(zhì)，不生(shēng)事扰民，对外困笑和平共处(chù)，反对战争(zhēng)与暴(bào)力。

　　这三个(gè)层面构成(chéng)了《道德经》的主题，同时(shí)也使得《道(dào)德(dé)经》一书在结(jié)构上经由(yóu)“物理至哲学至伦理至政(zhèng)治”的逻辑层(céng)层递(dì)进，由自然之道进入到伦(lún)理(lǐ)之德，最终归宿于对理(lǐ)想政(zhèng)治的设想与治(zhì)理之道。云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖p>

　　也就是从自然秩序(xù)中找出(chū)通向(xiàng)理想社会秩序(xù)的光明正道。

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