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三字经中(zhōng)苟不(bù)教性乃迁(qiān)是什么意(yì)思,苟(gǒu)不教性乃迁的下一句

  这(zhè)句话(huà)的(de)意思为:如果从小不好(hǎo)好教(jiào)育,善良的本(běn)性(xìng)就会变(biàn)坏。

  出自《三(sān)字(zì)经(jīng)》,《三字经》是(shì)我国的(de)传(chuán)统启蒙教材(cái),今天小编就(jiù)来和(hé)大家(jiā)聊一聊《三字经》。

《三字(zì)经(jīng)》简介(jiè)

  《三(sān)字经》,是中国的(de)传统启蒙教材(cái)。

  在中国(guó)古代经典当中(zhōng),《三字经(jīng)》是最浅显易懂(dǒng)的(de)读本(běn)之一。

  《三字(zì)经(jīng)》取(qǔ)材(cái)典范,包括中国(guó)传统文化的文学、历史、哲学、天(tiān)文地(dì)理、人伦(lún)义(yì)理、忠孝节义等(děng)等,而(ér)核心思(sī)想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三(sān)字经》的同(tóng)时(shí),就了(le)解了常识、传统(tǒng)国学及历史故(gù)事,以及故事内(nèi)涵中(zhōng)的(de)做人做(zuò)事道理。

  《三字经》是我国不可多(duō)得的宝(bǎo)贵遗(yí)产,有(yǒu)不同版本,全文字数从1120字至1722字不等。

  《三字经》与《百家姓》、句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思《千(qiān)字文》都是我国优秀(xiù)的(de)蒙(méng)学(xué)读物,并称为(wèi)"三、百、千"。

《三字经》节选(xuǎn)

  人之(zhī)初,性本(běn)善。

  性相近,习(xí)相远。

  苟不教,性乃(nǎi)迁。

  教之道(dào),贵以专(zhuān)。

  昔孟母,择邻处。

  子不(bù)学,断机杼。

  窦燕(yàn)山,有义方。

  教五(wǔ)子,名俱(jù)扬(yáng)。

  养不教(jiào),父(fù)之过。

  教不严,师(shī)之惰。

  子(zi)不学,非所宜。

  幼不(bù)学(xué),老何为。

  玉不(bù)琢,不成器。

  人不(bù)学,不(bù)知义。

  为(wèi)人子(zi),方(fāng)少句读之不知是什么句式类型,句读之不知是什么句式的意思(shǎo)时。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄,能温席。

  孝(xiào)于亲,所当执。

学习《三字(zì)经(jīng)》意义

  1、《三字经(jīng)》是我中华悠悠五(wǔ)千年灿烂的经典传统文化之一,它是中(zhōng)华儿(ér)女(nǚ)智慧的结(jié)晶,它承(chéng)载着一个民族的(de)历史与精神(shén),体(tǐ)现了独特的教育(yù)思(sī)想和(hé)文化魅力。

  这是中国几(jǐ)千年(nián)来形成的独特(tè)的民族文化(huà),在世界(jiè)上也是举足轻重,并(bìng)受到全世界的广泛关注。

  2、《三字经(jīng)》读起(qǐ)来朗朗上口,简明扼要,是以中国历史为素材,植(zhí)根于传统(tǒng)文化,强调教育以(yǐ)“德”为先,学贵(guì)在恒和(hé)环(huán)境对学(xué)习的(de)影响(xiǎng),讲(jiǎng)述教育与(yǔ)学(xué)习重(zhòng)要性的教育论著。

  同时也是(shì)我国(guó)代古一部传统(tǒng)的(de)儿童启蒙识字教育课本。

  3、在现在(zài)这个复杂(zá)多变的社(shè)会环境下(xià),德育教育也成(chéng)为现行教育改革所面临的一个重(zhòng)要课题。

  现在(zài)很多学校(xiào)也把传承中华民族经典传(chuán)统文(wén)化作(zuò)为新时期德(dé)育(yù)教(jiào)育发展的(de)重(zhòng)要途径。

  传统文化的核(hé)心就是“德育”,《三字经》中说:“首孝(xiào)悌(tì),次见闻”,可(kě)见在(zài)传统的教育中,是(shì)把德育放在首位的,一(yī)个人首先得要有“孝(xiào)悌”,即德”。

  4、中华民族悠久的传统文化是中(zhōng)华先贤(xián)们几(jǐ)千年来智(zhì)慧的结晶(jīng),它使我(wǒ)中(zhōng)华民族(zú)历经几(jǐ)千年(nián)生生不息,屹(yì)立不倒。

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