徐太(tài)志恶(è)魔(mó)事件发(fā)生在(zài)1994年，想要(yào)知道这件事情的经过，首(shǒu)先我们必须要来了(le)解了解徐太(tài)志到底是一(yī)个怎样(yàng)的人，徐太(tài)志(zhì)的(de)职业是歌(gē)手，在韩国乐坛中他(tā)算得上是名气非(fēi)常大(dà)的(de)前(qián)辈了，并且(qiě)在徐太志的身上还(hái)有一种魅(mèi)力(lì)是让人莫名其妙的(de)被吸引的(de)，这种特殊的(de)感(gǎn)情导(dǎo)致(zhì)徐太志即便已经隐退多(duō)年，大家还是会对他(tā)印(yìn)象深刻(kè)，既然徐太志是这么一位(wèi)有魅力的人，那他是(shì)怎么和恶魔事件扯上关(guān)系的(de)呢(ne)，一说到恶(è)魔就会让人(ré富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位n)有(yǒu)害怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯上关系让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日(rì)出生(shēng)于韩国首(shǒu)尔的(de)徐太志(zhì)原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友(yǒu)组建(jiàn)乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕那(nà)雨这些乐队中都有徐太(tài)志(zhì)加入的痕迹，可惜(xī)最后(hòu)乐(lè)队也都逃不过解散成员各奔前程的(de)命(mìng)运，一直到90年代(dài)，徐太(tài)志和(hé)杨贤硕、李(lǐ)朱(zhū)路组成“徐太志和(hé)孩子们”，这个(gè)组合(hé)开创了(le)韩国偶像组合和(hé)流行舞曲的新时代(dài)，成为(wèi)韩(hán)国90年代当红歌(gē)手组(zǔ)合(hé)，是韩国偶像富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件(jiàn)其实是说他在1994年发(fā)表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐(xú)太志和孩子们”专辑中销量最少的一张(zhāng)，就(jiù)是这张专辑让徐太志不再是大(dà)家口中的歌(gē)手和音(yīn)乐人(rén)那么简单，而变成了最让韩国(guó)人惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐太志的音(yīn)乐(lè)不再是(shì)单纯的(de)“聆听”角度而是作为(wèi)“分析和(hé)批(pī)判的对象”存在，他这样的歌(gē)手(shǒu)应(yīng)该(gāi)不会有第二个了(le)。

恶(è)魔事件(jiàn)就是(shì)从(cóng)徐太(tài)志的歌曲传出来的，当时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传达了撒旦(dàn)的(de)信息”的传闻(wén)在全国扩(kuò)散(sàn)着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换向反方向插进，然(rán)后用卡(kǎ)带录音(yīn)机(jī)收(shōu)听《教室理(lǐ)念》的话(huà)就(jiù)会听到“血不足(zú)”这样的声(shēng)音。尽管徐(xú)太志本人极力(lì)否(fǒu)认，但一(yī)部分宗教人士还是认(rèn)为(wèi)这首(shǒu)歌曲是赞扬撒(sā)旦的意思，认为(wèi)徐(xú)太志是恶魔中的恶(è)魔。

事(shì)实上这样的说法完全是没有依据(jù)的，就(jiù)是三人(rén)成(chéng)虎的传(chuán)言所造成大(dà)家心里一定的心理暗示，徐太志(zhì)身(shēn)上确实有一种魅力会让人莫名其妙(miào)的被他(tā)吸引，但因(yīn)此就说他是恶魔就有点太不科学的，说(shuō)白(bái)了大家还(hái)是都(dōu)喜欢凑热闹罢(bà)了(le)，一点会引起争议的新闻(wén)被放大都(dōu)会给当事人(rén)造成无法挽回的后果(guǒ)与影响，以后大家如果再碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还(hái)是(shì)要多思考思考再(zài)决(jué)定(dìng)要不要站队。

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