非(fēi)练实不(bù)食的练实是什么意思，练实(shí)指的是什(shén)么是练实是竹子(zi)开花后结的果实的。

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非练实不食的练实(shí)是什么意思，练(liàn)实指的是(shì)什么

　　练实是竹子开花(huā)后(hòu)结(jié)的(de)果实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发於南(nán)海而飞(fēi)於北海，非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学(xué)习，多次(cì)操作：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经(jīng)验多(duō)，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真诚：实(shí)话、实惠(huì)、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是(shì)讨(tǎo)论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇(piān)由两大(dà)部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问(wèn)一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　创立(lì)了(le)华(huá)夏重要的(de)哲学(xué)学派庄学，是(shì)继(jì)老(lǎo)子之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代表人物(wù)之一。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的(de)练(liàn)实是(shì)通假字吗

　　不是(shì)通假(jiǎ)字，练(liàn)实是(shì)指竹子(zi)开花(huā)后结的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国中三日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在(zài)梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子(zi)来梁(liáng)国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌(huāng)起来(lái)，在(zài)都城(chéng)内(nèi)搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的(de)顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海(hǎi)去，不(bù)是梧桐树不栖息，不(bù)是竹子的(de)果实不吃，不是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外(wài)篇》，是《庄子(zi)》中的又(yòu)一长篇，用篇(piān)首的两个(gè)字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知(zhī)之不易(yì)和准确判断的(de)困难(nán)。

　　但篇文过分强调(diào)了(le)事物变化的不定因素，因(yīn)而(ér)最终仍只能顺物自化，返归(guī)无(wú)为，这(zhè)便是庄子的无为思(sī)想。

　　主旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥讽了兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只醉心(xīn)于功(gōng)名富贵(guì)者(zhě)的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子(zi)对(duì)功(gōng)名(míng)利禄(lù)的(de)态(tài)度。

　　文章善于运用比喻，庄子(zi)将自己比作(zuò)鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功(gōng)名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自(zì)己鄙弃功名利禄的立(lì)场和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功(gōng)名利禄且(qiě)无(wú)端猜忌(jì)别人的(de)丑态(tài)。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　庄子(zi)，战国中期思(sī)想家(jiā)、哲学家和(hé)文学家。

　　姓(xìng)庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国(guó)蒙人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴(dài)公。

　　他(tā)创立了华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期(qī)道(dào)家学(xué)派的代表人物(wù)，是道家学(xué)派的(de)主要代表(biǎo)人(rén)物之(zhī)一。

　　与老子并(bìng)称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰(fēng)富，语(yǔ)言运用自(zì)如(rú)，灵(líng)活多变，能把(bǎ)一些微妙难言的(de)哲(zhé)理(lǐ)说得引人(rén)入胜(shèng)。

　　他的(de)作品被人(rén)称之(zhī)为“文学的哲(zhé)学(xué)，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子·秋(qiū)水

　　参(cān)考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-庄子

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