吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的美是什(shén)么用法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之(zhī)美我者的美(měi)是(shì)什么意思，吾妻之美(měi)我者的美是什么用法

　　出(chū)处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有(yǒu)余(yú)，而(ér)形(xíng)貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠(guān)，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我(wǒ)孰与城北徐公(gōng)美？”其(qí)妻(qī)曰：“君(jūn)美甚，徐(xú)公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽(lì)者(zhě)也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君也(yě)？”旦(dàn)日，客从(cóng)外来(lái)，与坐谈，问(wèn)之(zhī)客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君之美也(yě)。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而(ér)自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身长五十四·寸左(zuǒ)右，而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子(zi)说：“我与(yǔ)城北的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子(zi)说(shuō)：“您美极了，徐公怎(zěn)么(me)能比得(dé)上您呢？城北的徐公齐(qí)国(guó)的(de)最美的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自(zì)己（比徐公美），于是(shì)又问他的(de)小妾说：“我(wǒ)和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢？第(dì)二(èr)天，有(yǒu)客人从外(wài)面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问(wèn)客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天(tiān)，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看(kàn)着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我美(měi)，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情(qíng)要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一(yī)作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓(huán)公田(tián)午时(shí)的大臣;齐威王田因(yīn)齐(qí)时(shí)期，以鼓琴游说齐威(wēi)王(wáng)，被任相国(guó)，封于(yú)下邳(今江(jiāng)苏(sū)睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后(hòu)又侍齐宣王(wáng)田辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说齐(qí)威王奖励群臣吏民(mín)进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法(fǎ)律(lǜ)，选(xuǎn)拔(bá)人才(cái)，奖励贤臣(chén)，处罚(fá)奸(jiān)吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威(wēi)王(wáng)起(qǐ)用邹(zōu)忌实行(xíng)改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美(měi)我者 的(de)美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选(xuǎn)：明日(rì)徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我(wǒ)也；妾(qiè)之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也(yě)；客之美(měi)我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉(jué)得不(bù)如他美(měi)丽；照着镜子(zi)里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的(de)妻子(zi)认斗(dòu)举(jǔ)为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；我的小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我美(měi)，是(shì)有事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样有自知之明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改(gǎi)，从谏(jiàn)如流(liú)的明君形象，和(hé)革除弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望和(hé)巨大决(jué)心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广空中碧(bì)开言路，采纳群言(yán)，虚心接受(shòu)批(pī)评意见并积(jī)极(jí)加以改正才有可能(néng)成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人(rén)赞美自己(jǐ)的因为(wèi)，并(bìng)因小悟大，将生活小事与国(guó)大事有(yǒu)机地联系起来(lái)。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏(jiàn)艺术与娴熟(shú)的从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自身的(de)生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收(shōu)到很好的效果(guǒ)。

　得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手　创作背景：春秋战国之际(jì)，七(qī)雄并(bìng)立(lì)，各国间的兼(jiān)并(bìng)战争(zhēng)，各统治集团内部新旧(jiù)势(shì)力(lì)的斗争，以及民众风(fēng)起云(yún)涌的反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种最活(huó)跃的阶层出(chū)现在(zài)政治舞台上(shàng)。

　　他们(men)以自(zì)己(jǐ)得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手的(de)才能和学(xué)识，游说于各国之间(jiān)，有的(de)主张连横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史称这些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出一定的(de)政治主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集(jí)团服务，并且(qiě)往往利用当(dāng)时错综复杂的(de)斗争形势(shì)游说(shuō)使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的(de)才干。

　　各(gè)国统治者也(yě)认识到，人心的向背，是(shì)国家政权能(néng)否(fǒu)巩(gǒng)固的(de)决定(dìng)性因素。

　　失(shī)去了民(mín)心，国家(jiā)的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们(men)争(zhēng)相(xiāng)招揽人才，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支持(chí)。

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