杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译(yì)是(shì)《杞人忧天》是一(yī)则(zé)寓言，出(chū)自《列子(zi)·天瑞篇》的(de)。

　　关于杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言文(wén)翻译以及(jí)杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文(wén)，杞人(rén)忧天文言文翻译及道理，列子杞人忧天文言文翻(fān)译，七上杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译，杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻译及原文拼音版等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译

　　小(xiǎo)编整理了杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)，来(lái)看一下！

　　杞国(guó)有(yǒu)人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星(xīng)宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会(huì)塌、地会陷，自己(jǐ)无(wú)处(chù)存身，便食(shí)不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为(wèi)这个(gè)杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天都(dōu)在(zài)天空里活动(dòng)，怎么还担心天会(huì)塌(tā)下(xià)来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的(de)人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他(tā)的(de)人(rén)说：“地(dì)不(bù)过是(shì)堆积的(de)土块(kuài)罢了，填满(mǎn)了四(sì)处，没(méi)有什么(me)地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在(zài)地上活(huó)动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释(shì)）那个(gè)杞国人(rén)才放下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城四(sì)面楚(chǔ)歌，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不(bù)去巴结。

　　先机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息天二年，太平公主事(shì)发被(bèi)杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很(hěn)多，象先暗中化解，救(jiù)了(le)许(xǔ)多(duō)人(rén)，那(nà)些人(rén)事后都不(bù)知道。

　　先天三年(nián)，象(xiàng)先出(chū)任剑南道按察使，一(yī)个司马劝象先(xiān)说：“希望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没(méi)人会(huì)听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏(lì)民(mín)有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对(duì)象先说(shuō)：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他们不(bù)明白我(wǒ)的(de)话如果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来(lái)无事，都是(shì)人自己给(gěi)自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在(zài)开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息)原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩(bēng)塌，自己没有(yǒu)可(kě)以生(shēng)存的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气的(de)。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在空气(qì)中进行，为什么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也(yě)是(shì)空气中发光的气体，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土块罢了(le)，它填满了四处，没(méi)有哪个地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行，为什么还(hái)担心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”于是(shì)那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心(xīn)，劝(quàn)导他的人也放下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大(dà)喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中记(jì)载(zài)的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁(chóu)，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不(bù)要毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓(yù)意深刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观(guān)，又从其宇宙观与自(zì)然(rán)观阐(chǎn)明其(qí)人生观(guān)而采用了(le)这则寓言。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息