什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面是关注人的(de)生存与发展(zhǎn)的。

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什么(me)叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方(fāng)面

概念起(qǐ)源

　　人文关(guān)怀，一般认(rèn)为发端(duān)于(yú)西方的人文主义(yì)传统，其核心(xīn)在于(yú)肯定人性和人(rén)的价值，

　　要求人的个性解放和自(zì)由(yóu)平(píng)等，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀(huái)人的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰富(fù)多样的个体(tǐ)需(xū)求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具(jù)体来说，包括(kuò)层层递(dì)进又密切(qiè)相关的(de)几层(céng)涵义:

　　1、承认(rèn)人(rén)不仅作为(wèi)一种(zhǒng)物质生命的存在(zài)，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论(lùn)是(shì)在(zài)推动社会发(fā)展还是实(shí)现自身发展方(fāng)面都居于核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社(shè)会价值和个体价值的统(tǒng)一(yī)、作为手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅(jǐn)是物质生活的主体(tǐ)，也(yě)是政治生活、精神(shén)生(shēng)活乃至整(zhěng)个社会(huì)生活的主体，因而也(yě)是改(gǎi)善人的生(shēng)活、提高(gāo)人的生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心人的(de)多方面、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心人(rén)物质层(céng)面(miàn)的需要(yào)，更关(guān)心(xīn)人精神文化层面的需要;不(bù)仅创造(zào)条(tiáo)件满足(zú)人的(de)生存需(xū)要、享受需要，更(gèng)着力(lì)于(yú)人的自(zì)我发展、自我完(wán)善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自(zì)由全面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主(zhǔ)动的发展(zhǎn)，而不是由外(wài)力强制(zhì)的发展;是各方(fāng)面素质都得到较好的发(fā)展或达(dá)到一(外科鼻祖是谁？yī)定水平的发展(zhǎn);是在承认(rèn)人的差异性、特(tè)殊性(xìng)基础上的全面发(fā)展，是与个性(xìng)发展(zhǎn)相辅相(xiāng)成的(de)全面发展。

　　人(rén)文主义是以人为本位的世界观，集中体现为对人(rén)本身的关注、尊重和重视(shì)，它着眼于(yú)生(shēng)命关怀，着眼于人性，注(zhù)重人的存在(zài)、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社(shè)会的(de)主体、历史的主(zhǔ)体，又是(shì)自身(shēn)存在的价值主体，人不同于一般的物，它的根本是内在而非(fēi)外在，因此，文明建设的根本是精(jīng)神(shén)。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感看(kàn)作人的基本(běn)存在方式，社会要(yào)关注人(rén)的精神状态和(hé)内在需求，避(bì)免人(rén)的异化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济(jì)飞速发展，人民的物质生活水平得到(dào)了极大的(de)提高，物质文明(míng)的进步使人们的衣食之忧得到解(jiě)决，市场化为人们带来了丰厚的利润与物质的享受，但市场经济的实(shí)用性与(yǔ)功利性(xìng)特(tè)征，又(yòu)导(dǎo)致(zhì)了人文精(jīng)神的弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经(jīng)济(jì)条件下，在现代社会(huì)的激烈竞争中，一方面是(shì)人们对精神(shén)情(qíng)感关怀的迫切需要必(bì)将替代(dài)对物(wù)质(zhì)生活的迫切需(xū)要，另一方面却(què)是这种(zhǒng)需要与社会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月(yuè)的全国宣传工作会(huì)议(yì)上，江泽民(mín)总(zǒng)书记(jì)对宣传(chuán)工作(zuò)提(tí)出(chū)了以科(kē)学的理论武装(zhuāng)人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神(shén)塑(sù)造人，以(yǐ)优秀的作品鼓(gǔ)舞人的要求，这(zhè)一思(sī)想立足于人的自(zì)身(shēn)建设(shè)尤其(qí)是精神文(wén)明建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体(tǐ)现(xiàn)出了最(zuì)高领导者的远见(jiàn)卓识，具有(yǒu)深远的意(yì外科鼻祖是谁？)义。

　　新闻报道作为最(zuì)重要的宣传途径和最(zuì)常(cháng)外科鼻祖是谁？见的文(wén)化载体，应(yīng)当担负起历史的重任(rèn)，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精神(shén)的(de)贯(guàn)注又将(jiāng)深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提(tí)升报道品味(wèi)、引发读者的思(sī)考与共鸣，从而完成新闻信息价值和文(wén)化(huà)价值的双重构建，使新闻报道赢(yíng)得更多的(de)读者，为(wèi)自身的发展开(kāi)拓更(gèng)为广阔的(de)天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾(dùn)，二(èr)者之间的关系是互(hù)动的。

　　人文关怀(huái)的其核心在于肯(kěn)定(dìng)人(rén)性和人(rén)的价值(zhí)。

　　要求人的个性(xìng)解(jiě)放和自由(yóu)平等，尊(zūn)重人的理(lǐ)性(xìng)思考(kǎo)，关(guān)怀(huái)人的精神生(shēng)活(huó)等(děng)。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中(zhōng)，人文(wén)关(guān)怀(huái)是指尊(zūn)重人的(de)主体地位和个(gè)性差异，关心(xīn)人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主动性积极性创造性(xìng)，促进(jìn)人的自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀(huái)的(de)提(tí)出(chū)，体现了执政党对人的关怀、社会(huì)对人(rén)的关爱(ài)，严(yán)肃的思想(xiǎng)政治(zhì)工(gōng)作开(kāi)始关心人内心的感受(shòu)，引导人们正确对待自己(jǐ)、他人(rén)和社会，正确对待(dài)困难、挫折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什么(me)意思？

　　人文关(guān)怀(huái)就是对人的生存状况的(de)关怀、对人的尊严与符合人(rén)性的生(shēng)活条件的肯(kěn)定，对(duì)人类的解放与(yǔ)自由的追求(qiú)。

　　人文关(guān)怀，一般认(rèn)为发(fā)端(duān)于(yú)西方的人文(wén)主义传统，其(qí)核心在(zài)于(yú)肯定人性和人的价(jià)值(zhí)。

　　人文关(guān)怀是(shì)对人的生存状况的关注、对人的尊(zūn)严与符合人(rén)性的生活条(tiáo)件(jiàn)的肯定和(hé)对人类的解放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩展资(zī)料

　　在(zài)中国，人文关怀精神在(zài)西周初期(qī)就(jiù)已(yǐ)经(jīng)初见端(duān)倪，到春秋(qiū)后期逐(zhú)渐形成，自此以(yǐ)后，在中国社会和中国文化中经(jīng)久(jiǔ)不衰，成为中国(guó)文化的精(jīng)神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周(zhōu)易(yì)》书(shū)中最早出现人(rén)文(wén)一词，意指(zhǐ)人际(jì)间(jiān)相互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀(huái)思(sī)想中，在处理人与(yǔ)人之(zhī)间(jiān)的关系方面，提出(chū)了忠义理智(zhì)信等规范，在(zài)处世立身方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范(fàn)，同时，在(zài)远神近(jìn)人(rén)、以(yǐ)人为本(běn)、注重人对于真善的追求等方(fāng)面(miàn)做出了规(guī)范和警(jǐng)示。

　　儒家(jiā)主张把精(jīng)力集中(zhōng)到人事(shì)方面，提倡以礼治国(guó)、以(yǐ)礼行世，为儒家(jiā)文化开辟(pì)了一条远(yuǎn)神(shén)而近人(rén)的人文主义道(dào)路。

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