死(sǐ)人(rén)体重实验是真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一(yī)些(xiē)医(yī)学杂志(zhì)上(shàng)发表：在人离(lí)开人世的那一(yī)刻，其体重和死(sǐ)前(qián)比(bǐ)轻(qīng)了(le)21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个(gè)奄奄一息的病(bìng)人，在他(tā)们死(sǐ)后的那一(yī)霎(shà)那的体(tǐ)重和死前(qián)比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况下对15条狗进(jìn)行了测量(liàng)，结果发现它们的体(tǐ)重并未发生(shēng)可以察(chá)觉的变化。

麦克杜(dù)格尔通过这(zhè)次(cì)实(shí)验(yàn)得出了一(yī)个结论：人的灵魂有重量(liàng)，而狗却(què)是没有(yǒu)灵魂。麦克杜(dù)格尔(ěr)的这一猜测还促(cù)生了一部电影(yǐng)《21克》，其中的21克(kè)指的就是(shì)灵魂的重量。仅仅(jǐn)通(tōng)过对六个(gè)病人的实验就得出这(zhè)样(yàng)的结论显然是(shì)不严谨的，而且通(tōng)过体(tǐ)重的减轻就得出人是有灵魂的，有些像是从已知推未知，显然也是缺少逻辑的(de)。造成体重减轻的原(yuán)因是多种多样的，仅仅(jǐn)是因为灵魂的重量这一个可能性吗(ma)？

很明显这个实验带有严重的先(xiān)入为(wèi)主(zhǔ)，这点微小(xiǎo)的重量灵魂能承(chéng)受我们一生(shēng)的(de)意义吗？当然(rán)是不能够(gòu)的，人生(shēng)重要的是当下，未知的(de)事情(qíng)、灵(líng)魂(hún)的事情都是虚妄飘渺的，甚至(zhì)是没有意义的。我们一直都在疑惑人到底为(wèi)什么活着(zhe)，总(zǒng)是很难找到生(shēng)命的意义，有些人甚至(zhì)迷失在生命的意义当中选择了自杀。生命(mìng)的意(yì)义并(bìng)不在于灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉得生活是(shì)充实的(de)。

今天的我们是(shì)否感到(dào)自己是幸福的，今天的(de)生活是空前(qián)的繁荣(róng)，繁荣到(dào)都没有办法(fǎ)更(gèng)繁荣了，不仅(jǐn)仅句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思ght: 24px;'>句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思思(jǐn)是物质(zhì)生活的(de)繁(fán)荣，还有就是(shì)网络生活(huó)的繁荣，越(yuè)来越多的人都是生(shēng)活(huó)在网络(luò)世界(jiè)的汪洋大(dà)海中，网络中的我们是有灵魂的吗。大多是没有的(de)吧，因为网络世界都是虚拟的，但同时又是那样(yàng)的真实。现在人们都是一个个忙碌的工(gōng)作者，倒像是真(zhēn)的失去了灵魂(hún)。

灵魂到(dào)底(dǐ)指的是(shì)什么，应该是自我(wǒ)对(duì)世界的感知(zhī)，自己对(duì)自(zì)己的判(pàn)断(duàn)，今天的我(wǒ)们又有多少时候是主动的做自己(jǐ)喜欢做、想(xiǎng)要做的(de)事情，都是在(zài)被时代的浪潮推着向前走，即使是我们的(de)灵魂都不(bù)一(yī)定能够(gòu)自己(jǐ)做主。没有(yǒu)人知道死之后的事情，所以(yǐ)才会有各种(zhǒng)各(gè)样(yàng)的假(jiǎ)说，并且(qiě)看上去还非常合理(lǐ)，关(guān)键就(jiù)看人们(men)能不能接受(shòu)。

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