前段时(shí)间，「黑(hēi)丝(sī)“外卖媛(yuàn)”」「千元牛杂汤粉」等热搜词条全网刷屏(píng)。

一碗 1400 元的牛杂汤粉(fěn)菜单和性感的(de)黑丝“外卖(mài)媛(yuàn)”图片拼(pīn)接在一(yī)块(kuài)，让(ràng)吃瓜群众乐此不疲，纷纷对(duì)背后隐情展开了大胆(dǎn)的(de)想象。

11 月 16 日，一位有着 42 万粉丝、名为“印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有ong>小(xiǎo)逗逗”的网红发布了一篇(piān)深情感慨的道(dào)歉(qiàn)信，揭开了事实(shí)的真(zhēn)相。

原来，为了追逐自(zì)媒(méi)体平台上的流量，她想方设法冒充外卖骑手身份(fèn)，通过摆拍送外卖(mài)的(de)视频和照片获取关注。

当时冲上热(rè)搜的照片都长什么样？

弯腰(yāo)翘臀凹造型、跷(qiāo)着(zhe)腿故意走光、跪(guì)式服务，能擦的边(biān)都擦了出来。

这是生怕(pà)别(bié)人不知道她的性感(gǎn)，充满荷(hé)尔蒙的照片肆意撩拨(bō)着观众的神经(jīng)。

她在道歉信中说：“这些照片损害了广大骑手群体的形象，给社会公(gōng)众造(zào)成误解，并已认识(shí)到错误删除掉(diào)所有照片。”

当时拍摄的时候(hòu)，难(nán)道就没想(xiǎng)过会(huì)给穿街走巷(xiàng)的外卖员泼了脏水？道歉就来得这么突然？

让(ràng)我们(men)再看看之前的一(yī)则消息(xī)。

就(jiù)在不久前，海(hǎi)南省(shěng)琼中黎(lí)族(zú)苗(miáo)族自治县公安(ān)局发布(bù)了一则澄清(qīng)公告。

否认了一则关于(yú)“外卖店铺深夜营业(yè)，售(shòu)价高达(dá) 1400 元的牛(niú)杂汤(tāng)粉被质(zhì)疑提供非法服务”的(de)网络(luò)传言(yán)。

公安局指(zhǐ)出，这个(gè)传言纯(chún)属谣言(yán)，而(ér)有关的“外卖员”图(tú)片(piàn)则是由多(duō)个网(wǎng)络素材(cái)拼凑而(ér)成。

没错，那些(xiē)图(tú)片正是来自该网红博主。

所谓的“外卖媛”，不过是一种标签。

这背后隐藏(cáng)的，是对特(tè)定群体形(xíng)象(xiàng)的不公平(píng)揣测和误导。

近两年，“媛”标签贴个(gè)不停，从“佛媛”到(dào)“病媛”，再到更(gèng)多(duō)的(de)“XX媛”。

最让人震惊的莫过于“佛媛”，她们(men)或是坐在(zài)蒲团上，双手合十虔诚祈祷(dǎo)，嘴(zuǐ)里念着「般若(ruò)波(bō)罗蜜」。

或是在挂着“禅(chán)意乐(lè)活”字画(huà)的(de)书房里，手抄经书，品(pǐn)茶摇扇，偷得浮生半日闲。

或是在寺庙庭院、湖泊凉亭(tíng)，紧(jǐn)身旗袍烘(hōng)托着(zhe)唯美的(de)身材，手打油纸伞，仿若(ruò)《兰亭集(jí)》歌词里的意境一般。

经书、佛(fú)寺、美女、大(dà)长腿、紧身旗袍交(jiāo)织(zhī)在一块(kuài)，还真是充(chōng)满氛(fēn)围感，让不(bù)知情的观众心潮澎湃。

可惜，都是假的。

美图的背后，其(qí)实只(zhǐ)是在“借佛营(yíng)销(xiāo)”，打(dǎ)着“擦(cā)边球”的幌子(zi)开始卖货。

把梦里(lǐ)才会有(yǒu)的画面搬(bān)到社交(jiāo)媒体上，不(bù)得(dé)不说这些“佛媛”把(bǎ)吃瓜群众的心理活动拿捏得(dé)死死的。

随后不久，性(xìng)感的(de)“佛媛”们便被悉数封杀(shā)，闹剧过后，是一(yī)地鸡毛。

但这(zhè)丝(sī)印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有毫不影响另外一位新角色登场——“病媛”。

她们在生病期间，居然(rán)不忘(wàng)化妆，拍下带妆(zhuāng)的住院照片，发在社交平台(tái)上。

而当(dāng)病(bìng)好了之后，她(tā)们(men)就(jiù)开始分享疤痕修复贴(tiē)、保健品等(děng)产品(pǐn)。

这(zhè)种(zhǒng)“生病也是生(shēng)财之道”的行为，引起(qǐ)了网友的一片(piàn)愤怒。

结语：虽然(rán)女主小逗逗最(zuì)后发文道歉(qiàn)，但此(cǐ)事也(yě)反(fǎn)映出了(le)当(dāng)今社会下的一种极(jí)为不良的(de)现象。在网络(luò)时代，许多人为了(le)追求名利和关注，不惜采取各种手(shǒu)段来吸引眼球。这种行为不仅(jǐn)损害了他人的权益，也让自己陷入了道德的沼泽。正如这位美女学生外卖“媛(yuàn)”一样，她的行为(wèi)虽然(rán)在短时间(jiān)内吸引了大(dà)量的关注，但最(zuì)终却让她自(zì)己陷(xiàn)入了(le)困境。

作为社会公众的(de)我们，应该如何看待(dài)这种现象？在这个看似繁(fán)荣的网络时代，我们是否已(yǐ)经迷失了自(zì)己，忘记了真正(zhèng)的价值观(guān)？这是(shì)一(yī)个值得深思的问题。

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