七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思是既望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既望是什(shén)么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未(wèi)，为(wèi)二月二(èr)十(shí)一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日(rì)，小十五日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六(liù)日以后(hòu)至(zhì)二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬(rén)戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于(yú)苏轼(shì)一(yī)生最为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客(kè)对话的(de)描写(xiě)，既从(cóng)客之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高(gāo)的(de)文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么(me)意思是(shì)既望是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农(nóng)历十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满月后一(yī)天(tiān)的(de)。

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七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十(shí)六日，其日为庚寅(yín)，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日(rì)，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生(shēng)最为(wèi)困难的时(shí)期(qī)之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月十六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二(èr)篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来意透辟，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布(bù)局(jú)与结构安排中映现了(le)其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着很高的文(wén)学(xué)地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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