六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思-橘子百科-橘子都知道

六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　人生在勤,不索何获的意思是谁说的(de)，人(rén)生在勤不索何获(huò)的意(yì)思是什么是“人生(shēng)在勤，不索何获”的(de)意思是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获或成就的。

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人生(shēng)在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思(sī)是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然(rán)就不会(huì)有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进(jìn)取的人生追(zhuī)求。

　　出(chū)自东汉(hàn)《后汉书(shū)·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳(yáng)西鄂人(rén)也。

　　世(shì)为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入(rù)京师，观(guān)太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思>

　　虽才(cái)高(gāo)于世(shì)，而无(wú)骄(jiāo)尚(shàng)之情(qíng)。

　　常从(cóng)容淡静，不好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举(jǔ)孝廉不行，连辟公府不(bù)就。

　　时(shí)天(tiān)下承平日久，自王侯以下(xià)，莫不逾(yú)侈。

　　衡(héng)乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二(èr)京赋》，因(yīn)以(yǐ)讽谏。

　　精思傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其(qí)才，累(lèi)召(zhào)不(bù)应(yīng)。

“人生在勤，不索何获”出(chū)自(zì)哪(nǎ)里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索(suǒ)何获(huò)”出自(zì)哪里?

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就(jiù)不会(huì)有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就呢？睁悉蔽(bì)

　　出处;“人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获(huò)？”出自东汉张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码(mǎ)：

　　 “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意思是(shì)：人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积

　　极(jí)地探索研(yán)究，哪会(huì)有收(shōu)获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　《应闲》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要去钻研(yán)那些难而(ér)无用

　　的(de)技术，应该“卑(bēi)体屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智之不(bù)博(bó)。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的(de)是德行不(bù)高(gāo)尚；不(bù)以待(dài)遇低(dī)为(wèi)羞耻，羞耻的是学识(shí)不渊博。

　　表明了他(tā)不(bù)慕势利而追(zhuī)求德智的(de)高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和理想(xiǎng)政治观。

　　张(zhāng)衡(héng)就(jiù)是(shì)勤奋(fèn)努力积极(jí)求(qiú)索的伟大(dà)实践者。六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　态度谦虚，好学深(shēn)思，藐视名利，看重科学(xué)；珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强不(bù)息，把全部身心都献给(gěi)了(le)祖(zǔ)国(guó)的科学(xué)事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他观测记录了两千(qiān)五百颗恒星，创制了世界(jiè)上(shàng)第一架(jià)能比较准确地表(biǎo)演(yǎn)天(tiān)象(xiàng)的(de)漏水转浑天仪，发明了第一(yī)架(jià)测(cè)试(shì)地震的仪器(qì)——候风地(dì)动仪(yí)，还制造(zào)出了指南车(chē)、自动记里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等等(děng)。

　　张衡共(gòng)有科学、哲学和文学著作(zuò)三十二篇(piān)，其(qí)中天文(wén)著作有《灵(líng)宪(xiàn)》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤(qín) 不索何(hé)获

　　人生最关键的是在(zài)于勤(qín)奋，不去探索（劳(láo)动）的话(huà)，又哪来的收获呢？

　　选(xuǎn)你(nǐ)的1

　　微笑不(bù)用本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美不用花钱，但能产生气(qì)力(lì)。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍增快乐。

人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　人(rén)生(shēng)在(zài)勤意(yì)思是人类之所以(yǐ)生存下(xià)来(lái)就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十(shí)二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　天(tiān)才(cái)在积累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤(qín)奋(fèn)是一(yī)种积极进取的态度，是一种奋发想的精神，一个人的成长与环境、机遇、天(tiān)赋(fù)、学识(shí)、等外在因素紧密相连(lián)，但(dàn)起决定(dìng)作用的是勤(qín)奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕天(tiān)资奇佳(jiā)的雄鹰也只(zhǐ)能(néng)悉州(zhōu)空振双翅;具(jù)备勤奋(fèn)精(jīng)神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是(shì)良训(xùn)，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学(xué)，珍(zhēn)惜时(shí)光，自(zì)强(qiáng)不息，全(quán)身心投入到(dào)祖(zǔ)国科学事(shì)业。

　　他(tā)创(chuàng)立(lì)了(le)浑天说，观测记录了(le)两(liǎng)千五百多颗恒星(xīng)，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪等，成为(wèi)我国东(dōng)汉时(shí)期(qī)伟大(dà)的天文学(xué)家。

人生在勤(qín),不索何获(huò) 的启(qǐ)示(shì)

　　人生在于勤奋不去索取不去探索怎能有所收(shōu)获？

人生在(zài)勤，不(bù)索何(hé)获的意思(sī)

　　人生的根本在于(yú)勤劳,不通过辛勤的努力(lì)来获得(dé)还能通过其他什(shén)么(me)途径得到呢?

　　人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就(jiù)呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　唐太宗贞观三年（公元629年(nián)，一说贞(zhēn) 观元年），玄(xuán)奘从凉州出玉门关西行，历(lì)经艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒贤(xián)受(shòu)学。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者论(lùn)辩(biàn)，名(míng)震五竺。

　　经十七(qī)年(nián)，贞观十九年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移(yí)

　　在(zài)6次东渡(dù)日本(běn)中(zhōng)，鉴真(zhēn)等人遇(yù)到(dào)许多(duō)挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个(gè)和尚(shàng)开玩笑，结果(guǒ)那个(gè)和尚恼(nǎo)羞(xiū)成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造(zào)船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成(chéng)行。

　　其后接(jiē)连失败(bài)，第五次(cì)东(dōng)渡最为(wèi)悲壮(zhuàng)。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁了，船(chuán)队从扬州出发，刚过(guò)狼山(shān)（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避(bì)风。

　　一个月后再次起(qǐ)航，走(zǒu)到舟山(shān)群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三(sān)次起航时，风浪更大(dà)，向南漂流了14天，靠吃(chī)生(shēng)米、饮(yǐn)海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　黄道婆又称黄婆，生(shēng)于南宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇(zhèn)（今上(shàng)海徐(xú)汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生(shēng)活的重压下，十二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地(dì)干活(huó)，晚上(shàng)她纺织(zhī)布到深夜，还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

　　沉重的(de)苦难摧残着(zhe)她(tā)，也磨炼了她(tā)，有一次，黄(huáng)道(dào)婆被(bèi)公婆(pó)、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又被关在柴(chái)房不(bù)准(zhǔn)吃(chī)饭，也不准(zhǔn)睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住(zhù)这种黄道婆(pó)

　　非人的折磨，决心(xīn)逃出去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在(zài)房顶上掏(tāo)洞(dòng)逃了出来(lái)，躲在一条停泊在黄浦江边(biān)的(de)海船上。

　　后(hòu)来就随船到了(le)海南岛的(de)崖州，即现在的海南(nán)崖县。

　　在(zài)封(fēng)建社会，一个(gè)从未出过远门的年轻妇女(nǚ)只身流落异乡，人生地疏，无(wú)依无靠(kào)，面(miàn)临的(de)困(kùn)难可(kě)想而(ér)知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同(tóng)情(qíng)黄道(dào)婆的(de)不幸遭遇，接受了(le)她(tā)，让她有了安身之所(suǒ)，并且(qiě)在共同的劳(láo)动生活中(zhōng)，还(hái)把(bǎ)他们的纺织技术(shù)毫无保留地传授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产(chǎn)的黎单、黎(lí)饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻名内(nèi)外，棉纺(fǎng)织技术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同胞学(xué)习纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术(shù)，并且融合(hé)黎汉两族人民的纺织技术(shù)的长处，逐(zhú)浙成为(wèi)一(yī)个出色的(de)纺(fǎng)织(zhī)能(néng)手，在当地(dì)大受欢迎，和黎族人民结下了深厚的情(qíng)谊。