相委而去(qù)的委的古义和今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的委的(de)古义(yì)和今(jīn)义各是什么是“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃的(de)。

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相委而(ér)去的委的(de)古义和今义是什么，相委而(ér)去(qù)的委的(de)古义和今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给人办。

　　银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。<银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄/p>

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门(mén)外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人(rén)哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无(wú)信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述(shù)了陈元(yuán)方与(yǔ)来客(kè)对话时的场景，告诫(jiè)人们办事(shì)要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严(yán)的责任(rèn)感(gǎn)和(hé)无畏精神。

相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念(niàn)卜古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无(wú)信(xìn)；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈(chén)太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时(shí)的场(chǎng)景，告诫人们(men)办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为人要(yào)方正。

　　同(tóng)时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严(yán)的责任感和(hé)无畏精神。

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