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2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢,湖南交通工程学院费用 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门派,不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事,没(méi)多久就开(kāi)始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术,科学的说法是寄生虫,一种(zhǒng)寄(jì)生在大脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫,养(yǎng)蛊(gǔ)分(fēn)门(mén)别派(pài),各自有各自的(de)方(fāng)法(fǎ),但万变不离其宗,7、8天之内尸(shī)体并没(méi)有(yǒu)完全死亡,赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药(yào)物给尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑(nǎo)中,蛊虫会(huì)产生(shēng)一定(dìng)的电流给特定的神经带动还未完全死亡的(de)肌肉收(shōu)缩就(jiù)产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主要作用是通(tōng)过(guò)共振(zhèn)让蛊虫放电用的,人们听到了躲避并不是最初的想法,因为也(yě)有听到了反而(ér)过来看的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪(jì)科学(xué)家给尸(shī)体通电来让尸(shī)体产生(shēng)动作的原理是一样的。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样
湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)?湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大战,而(ér)是在《山海经大(dà)荒西经(jīng)》中就有记载:有巫山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之山,有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回(huí)家的(de)方式,古代(dài)曾有鸟载人归的传说(shuō),在四川(chuān)三星堆中发现(xiàn)的一些法器,其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代,人死之后往往会被制成(chéng)木(mù)乃伊(yī),五脏掏空,尸体则是悬(xuán)挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索上(shàng),身(shēn)体(tǐ)各个部位通过(guò)钢(gāng)针缝(fèng)合,脚下是(shì)一个铁质的滑轮,顶(dǐng)端则用磁铁。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸体,就是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑色器具(jù)。而一般(bān)赶尸(shī)的人都(dōu)会背一个篓子,篓(lǒu)子里就是处理过的(de)内脏(zàng)。

在古代道路和现在(zài)完全不一(yī)样(yàng),那个时(shí)候马车都很少,而湘西(xī)赶尸通过滑(huá)轮的运动来实(shí)现(xiàn)目的,由(yóu)于(yú)混轮(lún)行走时(shí)会发出一些很沉闷(mèn)的声音,因(yīn)此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西,借以掩饰。赶尸人(rén)祖传(chuán)器(qì)具(jù)就是(shì)滑轮和铁(tiě)针、已经相关固(gù)定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不过(guò)后(hòu)来有人(rén)则简化了程序(xù),把(bǎ)死人处理后用活(huó)人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段景住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘西才有?<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢,湖南交通工程学院费用</span></span></span> 不同门(mén)派(pài)的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也(yě)不一样(yàng)
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相(xiāng)信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事,更多的来(lái)自影视剧里面,特别(bié)是恐(kǒng)怖(bù)港(gǎng)片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱,然后有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的(de)恐怖(bù)。


小时候,对(duì)于(yú)这(zhè)个(gè)事情,我特地跑去问父母,到底有(yǒu)没有赶尸(shī)这个事,父亲(qīn)找来(lái)书(shū)籍,跟我讲,古人都有叶(yè)落归(guī)根、魂(hún)归故里的传统思想,一(yī)旦一个(gè)人客死(sǐ)异乡,那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸(shī)体送回家乡(xiāng),因(yīn)为古人认为(wèi),人是有三魂七魄的,一(yī)旦在外(wài)面去世,若是不(bù)将(jiāng)尸体运回故乡,会使得魂魄没法回去,也没法去(qù)“阴间”报道,这样就(jiù)会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统(tǒng),再加上古代不像现在(zài)这样交通发达。在古代,很(hěn)多地方(fāng)交(jiāo)通闭(bì)塞,甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭,要是(shì)想把(bǎ)尸体运送(sòng)回(huí)去,会特别费工夫,“赶尸(shī)”这样的一个职(zhí)业就出现了。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸

在古人(rén)的(de)思想(xiǎng)里,这样(yàng)既能将尸(shī)体运(yùn)回(huí)去,又能让死者魂归故里,这(zhè)也是电视(shì)剧里,赶(gǎn)尸的人,会(huì)一边摇(yáo)铃(líng)铛,一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃,免得魂魄给走失(shī)了,有招魂铃(líng)的指引(yǐn),魂(hún)魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱,就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼(guǐ),还有鬼差(chà)高抬贵手,放魂魄回家,不要(yào)阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个职业,更多的见(jiàn)于(yú)民间(jiān),但(dàn)是在清朝(cháo),也曾有官方聘用(yòng)赶尸者,目的(de)是(shì)帮助一些死刑犯(fàn)在死后(hòu)能(néng)把尸体(tǐ)运回家。毕(bì)竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的(de)处决(jué),不一定是在犯人的老家,这(zhè)样当死(sǐ)刑犯去世之后(hòu),尸体(tǐ)就得运回犯人的(de)老家(jiā),要(yào)是专门(mén)派(pài)人去送,不仅费人,还费钱(qián)。而且很多官差也不大(dà)乐意做这种(zhǒng)事,毕(bì)竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆(cuì)了找来了赶尸人(rén),让他(tā)们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回(huí)家,通(tōng)常赶尸人也(yě)是分(fēn)工明确的,会有两人组(zǔ)成,一个人负责赶尸一(yī)个人负责引路,而且(qiě)两个人在路上也(yě)互(hù)相有个(gè)照应。

赶尸的过程(chéng)中,一般(bān)只能住(zhù)在(zài)荒郊野外,是(shì)不能去有人居住的地方,有(yǒu)人意外(wài)在(zài)野(yě)外(wài)看到了赶尸人,这也给赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙上了神秘(mì)色彩。

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湘西(xī)赶尸

但是(shì)当时清朝(cháo)官方任(rèn)用(yòng)的赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人,并不(bù)是(shì)一样的,湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)显的更神秘一些,在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法(fǎ):
首先,三赶,就是那种被官(guān)方处决的、还(hái)有被战争波及(jí)、或(huò)者意外死亡的人,这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不赶,就是指非(fēi)正常死亡的,比如得(dé)了(le)离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的,不(bù)能赶。总的说,就是被迫(pò)死的(de)可以赶,若是(shì)自杀和(hé)离奇(qí)死(sǐ)亡的不能赶(gǎn)。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘(xiāng)西赶尸

什么人能(néng)从事这个职(zhí)业?
当然赶尸人这个职(zhí)业,也不是什(shén)么人都能做的(de),赶尸人收徒弟(dì),徒弟必须满足三个基(jī)本条(tiáo)件:胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若是(shì)有人符合这(zhè)个条件,又想去学习赶尸,那么就需要进一(yī)步(bù)筛(shāi)选(xuǎn),需(xū)要进行三项测试:

第一(yī)项测试:就是让一(yī)个人站太阳底下,盯着(zhe)太阳看,同(tóng)时旋转,然后突然喊停,被(bèi)测试者,若是能正常分辨东南(nán)西北,那么就过(guò)关(guān)。

第(dì)二(èr)项测(cè)试:就(jiù)是让测试者挑一(yī)副重担,要是能挑(tiāo)起来(lái),并送到(dào)指(zhǐ)定(dìng)的地点,就表(biǎo)示测试(shì)者体力达(dá)标。

第三项(xiàng)测试:就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟(fén)堆中取回来,若是能取回来(lái),表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人(rén),才能拜入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘西才有?
很多人可能会(huì)疑惑,克死异(yì)乡(xiāng)的并(bìng)不只(zhǐ)是(shì)在湘西那边才有,但是为啥在其他地方并(bìng)没有听说这种(zhǒng)职业呢?

其实(shí),这个要说起来,还是(shì)跟湘西(xī)的地理(lǐ)环境有关(guān),在湘(xiāng)西有专(zhuān)门的(de)供赶尸人(rén)休息的(de)旅(lǚ)店,但(dàn)是在其(qí)他地方是没有这样的地方的。
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第二,其他地方,一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的,而在湘(xiāng)西(xī),大路都是绕村的,这(zhè)样赶尸人(rén)压(yā)根就(jiù)不用进村(cūn)。

第三,其他地方,人们不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì),一(yī)旦赶尸(shī)人过来,被冲撞了了,会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素,所以在其他地方(fāng),赶尸没法(fǎ)盛行起(qǐ)来(lái)。最(zuì)后,随着交(jiāo)通越(yuè)来越便利(lì),赶尸(shī)这个职(zhí)业,也慢慢的消失在了历史的(de)长河中,毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸,再(zài)远都可以通过交通工具来完成。

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