三(sān)字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句是这句话的意(yì)思为：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏(huài)的(de)。

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　　出自(zì)《三字经(jīng)》，《三字(zì)经》是我国的(de)传(chuán)统启蒙教材，今天小编就来和大家聊一聊《三(sān)字经》。

　　《三字经(jīng)》，是中国的(de)传(chuán)统启蒙(磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子méng)教材。

　　在中国古(gǔ)代(dài)经典(diǎn)当中，《三字经(jīng)》是最浅显易懂(dǒng)的读(dú)本之一。

　　《三字经》取材典(diǎn)范，包(bāo)括中国传统文化的(de)文学、历史、哲(zhé)学、天文地理、人伦(l磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子ún)义理、忠孝节(jié)义等等，而核心(xīn)思想又(yòu)包括了“仁(rén)，义，诚，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三(sān)字经(jīng)》的同时，就了解了常识、传(chuán)统国(guó)学及历史(shǐ)故事，以及(jí)故事内(nèi)涵中的做(zuò)人做事道理。

　　《三字经》是我国不(bù)可多(duō)得的(de)宝贵遗产，有不同(tóng)版(bǎn)本(běn)，全文字(zì)数从1120字至1722字(zì)不等。

　　《三字经》与《百家(jiā)姓》、《千(qiān)字(zì)文(wén)》都(dōu)是我国优秀的(de)蒙学读(dú)物，并(bìng)称(ch磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子ēng)为"三、百、千"。

　　人(rén)之初(chū)，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性(xìng)乃迁(qiān)。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱(jù)扬。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢(zuó)，不成器(qì)。

　　人(rén)不学，不知义(yì)。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当(dāng)执。

　　1、《三字(zì)经》是(shì)我中华悠(yōu)悠五千年灿(càn)烂的经典传统文化之(zhī)一(yī)，它是中华(huá)儿(ér)女智慧的(de)结晶，它承(chéng)载着一个民(mín)族的历(lì)史与(yǔ)精神，体现(xiàn)了(le)独(dú)特(tè)的教育(yù)思(sī)想和文化(huà)魅(mèi)力(lì)。

　　这是中国几(jǐ)千年来形(xíng)成的(de)独(dú)特的民族文化，在世界上也是举足轻重，并受到全世界的广泛关注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上(shàng)口，简明扼要，是以中(zhōng)国历史为素材，植根于传统文化，强调教育以“德(dé)”为先，学贵在恒和(hé)环境对(duì)学习的影响，讲述教育与学习重要(yào)性(xìng)的教育论著。

　　同时也是我国代古一部传(chuán)统的儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个复杂多变的(de)社会环境下，德(dé)育教育也成为现行教育改革(gé)所面临的一个重要课题(tí)。

　　现在很多学校(xiào)也把传(chuán)承中华民(mín)族经典传统文化作为(wèi)新(xīn)时期(qī)德(dé)育(yù)教育发展(zhǎn)的重要(yào)途径。

　　传统(tǒng)文化的核心就是“德(dé)育”，《三字经(jīng)》中说(shuō)：“首孝悌，次见闻”，可见在传统的(de)教(jiào)育中，是(shì)把(bǎ)德(dé)育放在(zài)首位的，一个人首(shǒu)先(xiān)得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族悠久(jiǔ)的传统文化是中华(huá)先贤们几千年来(lái)智慧(huì)的结晶，它(tā)使我中(zhōng)华民族历经几千年生生不息，屹立(lì)不倒。

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