相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗ropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得2002年的第一(yī)场雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已经下过好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过(guò)去了(le)，可这位大(dà)漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈引起了(le)巨大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因(yīn)为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不(bù)知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公公号威(wēi)名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人(rén)。

很多网友看到(dào)这(zhè)样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不(bù)带脏字”的(de)骂人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀(dāo)，如(rú)今刀(dāo)落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十(shí)分爽快(kuài)的同时，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才能(néng)大火(huǒ)于网络。

于(yú)是乎网友们(men)纷纷(fēn)前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪(kān)比人家本(běn)身(shēn)，那英(yīng)评(píng)论区(qū)更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更是突破四百万(wàn)。

看着(zhe)网友(yǒu)们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发(fā)行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复(fù)仇情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而(ér)相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗论，如果你完(wán)整(zhěng)地听(tīng)完(wán)这首歌，或许会有不一(yī)样的(de)见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十(shí)年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我(wǒ)们先来了解(jiě)一下这首(shǒu)歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥(jì)误入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各种观点均(jūn)完全和正常世(shì)界(jiè)颠倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的(de)少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当做成(chéng)了“奇丑无(wú)比”的(de)异类。

无可奈(nài)何(hé)之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗带着面(miàn)具生活(huó)的马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了不被(bèi)这(zhè)里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法(fǎ)逃出去(qù)，回到正常(cháng)人(rén)的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观(guān)，让(ràng)他(tā)实在难以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲(qū)里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹(shā)国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却(què)总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他们不(bù)知道自(zì)己究竟是个什(shén)么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据这些(xiē)歌词，便(biàn)断然(rán)判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是(shì)为了(le)讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至(zhì)可以说这几个人根本不值(zhí)得(dé)刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回(huí)事，他没这么小(xiǎo)气(qì)。”?南大(dà)文(wén)学(xué)院的苗怀明教(jiào)授也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读为刀(dāo)郎对(duì)社会丑恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不(bù)是具(jù)体针对哪(nǎ)个人。作为(wèi)一个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是我们(men)人类(lèi)根本的(de)问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是(shì)人类自我的问(wèn)题(tí)。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的社(shè)会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难(nán)道(dào)真的(de)不值得我们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是(shì)真的存(cún)在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一个圈(quān)子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是(shì)刀(dāo)郎(láng)这首歌一出，无数人(rén)亢(kàng)奋(fèn)追捧(pěng)，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本(běn)原(yuán)因。

流(liú)浪(làng)灵(líng)魂的背后深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么(me)时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫(jiào)做(zuò)罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是(shì)罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然(rán)比他(tā)大五岁，但也(yě)是(shì)小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不(bù)是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥(gē)哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而言(yán)之(zhī)是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调(diào)侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴(bào)怒，于是大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一(yī)气之下(xià)离(lí)家出走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块(kuài)钱，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少年天真热情，所以(yǐ)自己希(xī)望音(yīn)乐能像手术刀一样，能(néng)够(gòu)犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天(tiān)，就果断(duàn)离开了(le)罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了我(wǒ)想要的(de)生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的风雨(yǔ)大，你回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没(méi)有回来，于(yú)是罗林(lín)把孩子送到父母家(jiā)，自己则(zé)继续(xù)跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过(guò)万(wàn)也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这(zhè)样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了(le)乐(lè)队，跟着刚认识的(de)新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到(dào)新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风土人(rén)情以及特色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方(fāng)向。

就(jiù)是在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部(bù)落文(wén)化(huà)，将(jiāng)自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了(le)让父母孩子(zi)生(shēng)活过得更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这(zhè)一(yī)年刀(dāo)郎的“封神(shén)之作”----《2002年(nián)的第一(yī)场(chǎng)雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者(zhě)和(hé)朋(péng)友(yǒu)的来电(diàn)，可那时候他的(de)心里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半退(tuì)的生活(huó)。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁(zào)喧哗(huā)。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎(láng)的常态，他就那么安(ān)安静静地(dì)采风(fēng)生活(huó)，听众也越来(lái)越少...

其实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发过(guò)专辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看(kàn)到了身体(tǐ)发福，头发(fā)也不(bù)见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难逃发福(fú)油(yóu)腻的命运，但这就(jiù)是他发自内(nèi)心想(xiǎng)要的(de)，做一(yī)个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这(zhè)些(xiē)年，华语乐(lè)坛早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成(chéng)了大(dà)家追捧的(de)标(biāo)榜。

以至(zhì)于当刀郎(láng)以新的姿(zī)态闯入这个时代的时候，我们才(cái)突(tū)然(rán)惊醒：原(yuán)来他的土已(yǐ)然成为(wèi)了(le)一种经典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人(rén)们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出(chū)，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也(yě)没有(yǒu)走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的(de)那(nà)场(chǎng)如(rú)期而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落(luò)在每个(gè)人的心(xīn)中，掩盖了过去的(de)不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎(láng)却从未(wèi)停(tíng)留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在(zài)用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文化(huà)的润物细无声的力量所(suǒ)在(zài)吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这(zhè)个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年(nián)的夏(xià)天(tiān)，没有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心(xīn)孤诣的创作，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只能说过(guò)度解(jiě)读罢了，更是对刀(dāo)郎格局(jú)的莫(mò)大低视(shì)。

要知道(dào)一个真正(zhèng)的(de)创作人(rén)，眼里不止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界(jiè)。

如果(guǒ)你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么(me)多的(de)人(rén)喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真实的(de)，而《罗(luó)刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看似(shì)相当(dāng)对立(lì)的品质(zhì)，却(què)是整个娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是整个浮躁的(de)社(shè)会所缺(quē)少的。

就像作家(jiā)张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀郎这(zhè)样的声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为(wèi)美的风气已(yǐ)经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想(xiǎng)到了动画电影(yǐng)《千与(yǔ)千(qiān)寻(xún)》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义(yì)！

现在这(zhè)个时代公众心(xīn)智已经(jīng)开启，是(shì)一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套路和圈子(zi)......

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