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一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山放过一山拦(lán)全(quán)诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么(me)上(shàng)山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发(fā)现走来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是(shì)过了(le)一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在(zài)于作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地(dì)发(fā)现和(hé)领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富(fù)于理趣的(de)语言表现出(chū)来，能给(gěi)人(rén)以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前艰难攀登(dēng)的整个(gè)上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因(yīn)为上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像是(shì)针对(duì)这(zhè)种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申(shēn)说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易，与它实(shí)际(jì)上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点出(chū)而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使(shǐ)下两句的出(chū)现更(gèng)引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第(dì)二(èr)句(jù)留(liú)下的悬念进行解(jiě)释(shì)。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形(xíng)容却(què)把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有灵(líng)性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体(tǐ)现出(chū)来了。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山(shān)区行路的感(gǎn)受，说明一(yī)个(gè)具有普遍意义的(de)深刻道理：人们无(wú)论做什么事(shì)，都要对前进道路(lù)上(shàng)的困难作好充分的(de)估计，不(bù)要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一(yī)直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里(lǐ)以(yǐ)直(zhí)龙人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟图(tú)阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运副(fù)使(shǐ)，权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮(liáng)，治所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟组(zǔ)诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行人肠断时(shí)，子规得(dé)得(dé)向人啼”意(yì)思是正是(shì)路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县(xiàn)，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称(chēng)南(nán)宋四(sì)大家。

　　初(chū)学江西派，后学(xué)王安(ān)石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店》是诗(shī)人杨万(wàn)里所(suǒ)做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全诗(shī)译文1：不(bù)要说从山岭(lǐng)上下(xià)来就(jiù)没有困(kùn)难，骗得前(qián)来(lái)爬山的人白(bái)白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座(zuò)山，另(lìng)一(yī)座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早(zǎo)饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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