君子性非(fēi)异也善假于(yú)物也(yě)是(shì)什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是什么句式？是(shì)“假于物”是介(jiè)宾结(jié)构后置，即“于物假”，意思是(shì)“向外物借助(zhù)”的。

　　关(guān)于君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君(jūn)子性非异(yì)也善(shàn)假于物也(yě)是什么句式？以及君子(zi)性非异(yì)也善假于物也是什么(me)句式出自(zì)哪里，君(jūn)子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也是(shì)什么句式(shì)类型，君子性非异也善假于物也是什么句式？，君子(zi)性(xìng)非(fēi)异也善假于物(wù)也句式类型，君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也(yě)的性(xìng)什么意思(sī)等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是什么(me)句(jù)式出(chū)自(zì)哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学(xué)》，意思是：“君子的(de)资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来(lái)为人们所传诵(sòng)的名篇(piān)，其中有些警(jǐng)句，已(yǐ)成为勉励学习(xí)常用的成语。

　　这里节选三(sān)段，在(zài)原文中本不相连，但(dàn)是意脉(mài)一贯，可以独(dú)立(lì)成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来说(shuō)明道理。

　　这些比喻取之于(yú)人(rén)们熟悉的(de)事物，又包含(hán)丰富的(de)含(hán)义，因(yīn)此，道理能说得浅(qiǎn)显明(míng)白，发人(ré漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里n)深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻(yù)。

　　通过比喻阐(chǎn)述(shù)道理(lǐ)、证明论点(diǎn)，这(zhè)是本文在写作上的一大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻(yù)的(de)技巧很(hěn)高，因此这些(xiē)比喻精警动人。

君子非生(shēng)异也，善假于物(wù)也出(chū)自(zì)于哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君子生非异也，余宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子(zi)的资质(zhì)秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有(yǒu)什么不同(tóng)，（只是）善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里(xiáng)卖(mài)性”，指资质、禀赋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里