释(shì)明心是(shì)妙智寺的和尚，从我们(men)大(dà)众的角度去看(kàn)的话，好像没有几个年轻人是自(zì)愿到(dào)寺院去出家的(de)，可(kě)是释明心偏(piān)偏就是(shì)那个比(bǐ)较独特的人，感(gǎn)觉但(dàn)凡是发愿深的人就是(shì)他(tā)这个样(yàng)子，好多人说看到他的容颜就觉(jué)得特别的庄(zhuāng)严(yán)，给(gěi)释明心面(miàn)相分析的人也特别的多，大底上(shàng)都是称赞的声音，不过释明心(xīn)和我们(men)印象中的和尚稍(shāo)微(wēi)有那么一点不(bù)同，毕竟他有是(shì)新时代(dài)的少年啊，法源深的人(rén)就(jiù)是他这个样(yàng)子(zi)。

三十二相

最近网络上有一(yī)位特别招人(rén)赞叹的年轻和(hé)尚(shàng)，年纪不大却可(kě)以披上袈(jiā)裟(shā)到寺(sì)院里面去修行，目前正在(zài)研读佛(fú)学院的高阶学识，就一般家庭来说，不(bù)是有特殊(shū)的原因谁会愿意放自己(jǐ)的孩子到寺院里面去守青灯(dēng)呢，释明心(xīn)的父母一开始也(yě)不同意的，但是后(hòu)来(lái)在释明心的坚持下还是同意(yì)了，这才有(yǒu)了释明心在妙智寺修(xiū)行(xíng)的开(kāi)始。

求学

释明心(xīn)一边修行一(yī)边(biān)也会(huì)到各地的(de)宝刹去拜访(fǎng)，听说他有去过(guò)印度佛国，真的不知道现在(zài)的他是不是已经在(zài)佛学文化上有了更(gèng)深入的(de)考量，好多人(rén)在(zài)看到释(shì)明心面相的时候都会(huì)说这位师父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人也(yě)特别的多，传他前世一定做了(le)好多善事(shì)的想法最为普遍(biàn)，小(xiǎo)编(biān)倒是觉得但凡是发愿深的(de)人差不多就是他这个样子了。

释明心

本来出家的人对(duì)于我们普通大(dà)众而(ér)言就是(shì)一个比较(jiào)离群索居的(de)人(rén)群，可(kě)是随(suí)着时(shí)间的推移和社会整体的发展(zhǎn)，出家的人也有了与时俱(jù)进的脚步，所以释明(míng)心或(huò)许和(hé)我们大家(jiā)心(xīn)里所想的传统和尚不太一样，毕竟他也(yě)是少年中(zhōng)的一员，像打球这类事(shì)情释明心也是(shì)经常也会去做的(de)，跟(gēn)只会参禅打坐的理想(xiǎng)型出家人多了几分活(huó)泼。<将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物/p>

释明心

佛经(jīng)里面(miàn)说人有三十(shí)二面相和八十(shí)中(zhōng)好(hǎo)，你的心(xīn)里想着(zhe)什么，面相上也会慢慢随之变化(huà)，释明心面相呈现的是庄严，所(suǒ)以不少人觉得在他的内(nèi)心一定对佛教文化(huà)感悟很深(shēn)，我们(men)虽然不提倡青年(nián)们都去出家静修，不(bù)过(guò)适当的(de)独(dú)坐自省非常有意于自己的身(shēn)心健康(kāng)，起码(mǎ)可(kě)以洗(xǐ)涤一下周(zhōu)身(shēn)的浮躁(zào)之气，只有静下心人才(cái)能冷静(jìng)的看待(dài)和处理任何问题(tí)。

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