草10克是几两(cǎo)木本无心,何求美人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无(wú)心何(hé)求美(měi)人折全诗是“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”的意思是(shì)：草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的。

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草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折(zhé)全诗

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其(qí)一(yī)》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为(wèi)唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓意(yì)，抒发了作者的身(shēn)世感(gǎn)慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代表(biǎo)作。

解释(shì)一(yī)下(xià) “草木有本心(xīn)，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”这两句诗的(de)意思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！出自(zì)唐(táng)代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的(de)女人(rén)，而(ér)是指美好的人(rén)，是(shì)引兰桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的(de)芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下(xià)惠之风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感(gǎn)受到美(měi)好的东西而改(gǎi)变(biàn)自我的追(zhuī)求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰桂的(de)特质而受(shòu)到感召，改变自己的(de)品(pǐn)质。

　　美人所(suǒ)以为(wèi)美(měi)人，品质本身(shēn)就是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰(lán)桂有知觉(jué)的话，应当是很乐意(yì)让这(zhè)些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品(pǐn)质，并不是为(wèi)了让美人(rén)来折(zhé)的。

　　贤(xián)人(ré10克是几两n)君子(zi)们像兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非(fēi)是(shì)为了借这(zhè)些(xiē)来(lái)博得外(wài)界的赞(zàn)誉(yù)、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳(wēi)蕤，桂华(huá)秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃(bó)勃的(de)生机，自然顺(shùn)应(yīng)了美(měi)好(hǎo)的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬(fēn)芳(fāng)因而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

　　草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为(wèi)荆州长(zhǎng)史时所(suǒ)作，诗人托物(wù)言志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己(jǐ)守正不阿的(de)高(gāo)尚节操；以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂(guì)不因无(wú)人采(cǎi)折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自(zì)己的志洁行(xíng)芳，不求人知的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这(zhè)些“草(cǎo)木(mù)君子(zi)”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月(yuè)的辉(huī)映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋因兰(lán)、桂(guì)而成为美好的季(jì)节。

　　这里(lǐ)既包含了朴(pǔ)素的历(lì)史唯物主义思想，说明了(le)时(shí)势造英雄，英雄壮时势(shì)的(de)客观辩证(zhèng)法；也表达了真(zhēn)正的贤人志(zhì)士只有在政治开明的(de)时代才能施展自己的才华抱负的思(sī)想，流露了自己(jǐ)对重新“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感遇·其一

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