太(tài)乙天(tiān)尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？以及(jí)太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

太(tài)乙天(tiān)尊姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位是太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位子一声吼就(jiù)能(néng)震开地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却(què)能够将业果与(yǔ)地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，普渡(dù)众生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐(lè)世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大(dà)帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝(dì)，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救(jiù)苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊居青华(huá)长乐界妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)之人(rén)，太(tài)乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚、神(shén)王、金童(tóng)、玉女侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导致二(èr)者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观(guān)音作(zuò)为(wèi)同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东(dōng)极青华(huá)大帝，是(shì)四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭最高的行政(zhèng)机构(gòu)，相(xiāng)当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是(shì)是行政院(yuàn)的(de)二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外(wài)，他还兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常(cháng)重(zhòng)要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东(dōng)天门，东极(jí)青华大帝给过他面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟(wù)空认为，天尊与(yǔ)自(zì)己有哥们一(yī)样的(de)友情。

　　其实，这是(shì)很不对(duì)的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽(jǐn)管(guǎn)他的权势(shì)未必(bì)是最大的，但(dàn)是排(pái)位(wèi)第一的(de)现实是(shì)不能变的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半会(huì)儿(ér)没有人能改变(biàn)。

　　排在(zài)第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是(shì)排名在第二(èr)位，足见(jiàn)他已经退(tuì)休，变(biàn)成了(le)天庭(tíng)的顾问。

　　排(pái)名第三(sān)的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第(dì)一的大帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其(qí)他的好几个(gè)大帝(dì)也都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排(pái)名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还(hái)有一个工(gōng)作，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊代(dài)表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界(jiè)是他管(guǎn)理的(de)。

　　他的坐骑九头(tóu)狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦(qiān)和，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给(gěi)他面子(zi)，真武(wǔ)大帝(dì)也要给他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天(tiān)尊(zūn)的儿子(zi)，但是连进入四御的资格都没(méi)有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他(tā)在四府里也不过是担任第三(sān)把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全(quán)称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农(nóng)历十一月十(shí)一日为(wèi)其(qí)诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙天(tiān)尊的(de)信仰(yǎng)是受佛教净土宗(zōng)的(de)影响，通常在我们见到的(de)太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊的(de)形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜光庭编(biān)的《道教灵(líng)验(yàn)记》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施(shī)自全集(jí)》称他：身骑(qí)狮子(zi)，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为(wèi)，太(tài)乙天尊可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一(yī)般(bān)都有(yǒu)奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民(mín)间则(zé)在清(qīng)明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、超度(dù)等(děng)法(fǎ)事方奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称(chēng)大士爷或普(pǔ)渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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