相委而去(qù)的委的(de)古(gǔ)义(yì)和(hé)今(jīn)义是(shì)什么(me)，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义各(gè)是什(shén)么是“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的(de)古(gǔ)义(yì)和今(jīn)义是什(shén)么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：陈(chén)太(tài)丘与友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君(jūm开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名n)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人(rén)便怒(nù)曰：“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君(jūn)期(qī)日(rì)中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子(zi)骂父(fù)，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出(chū)自(zì)《世说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来(lái)客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护(hù)父亲尊严(yán)的责任(rèn)感和无畏精(jīng)神(shén)。

相委而去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去”的(dm开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名e)“委”埋(mái)念卜古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任(rèn)，派，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是无(wú)信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要(yào)方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维护(hù)父亲尊严的责(zé)任感(gǎn)和无畏精神。

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