粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世间的。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句(jù)

　　出(chū)自(zì)明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志(zhì)，采用象(xiàng)征手法，字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄(jì)怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无数次(cì)的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间(jiān)。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁(cái)的(de)一种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击(jī)喊衫开(kāi)凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指(zhǐ)石灰(huī)洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出深山”是(shì)形容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲”三(sān)字，又使人感到不(bù)仅是在写(xiě)烧(shāo)炼(liàn)石灰石(shí)，它(tā)似乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的(de)考验，都从容不(bù)迫，视若等闲(xián)。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑(hún)不怕(pà)”三字又使我们(men)联想(xiǎng)到(dào)其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯洁(jié)清白的人。

　　作者于(yú)角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺谦为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱(yù)，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲(qīn)自率兵固(gù)守北京，击(jī)退瓦剌，使人(rén)民(mín)免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人格(gé)的真实(shí)写照。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以物(wù)比(bǐ)人(rén)，把(bǎ)物(wù)的(de)性格和人的(de)性格熔铸(zhù)成一(yī)体(tǐ)。

　　言(yán)在物(wù)，而(ér)意在(zài)人(rén)，不言(yán)人而人在其中，似呼(hū)之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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