敬告：本文包含一定非常识的边缘知识，以及部分未经证实的信(xìn)息，可能会(huì)影响观看(kàn)者三观，请自带良好的分辨能(néng)力(lì)和接受态度。如感到不适，请当(dāng)作故事。

这是(shì)牛(niú)顿的亲(qīn)笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上被人以(yǐ)37万(wàn)8千英(yīng)镑所拍(pāi)得，这份手稿总(zǒng)共有三(sān)张纸和六面的内容，而且呢手稿的(de)每(měi)条(tiáo)边都有烧(shāo)毁的(de)痕迹。

这据说是当时牛(niú)顿养了一(yī)条狗(gǒu)叫做(zuò)钻石，狗狗不小心撞倒(dào)了放在桌上的蜡烛，结果(guǒ)房子就烧了起来，这份手稿就(jiù)是在火灾(zāi)之(zhī)后被救(jiù)出来的(de)文件。令人感兴趣(qù)的地方是，这(zhè)份手稿上面研究的不(bù)是物理或(huò)者数学，而(ér)是牛顿想通过研究古埃及的(de)金字塔(tǎ)，来(lái)一窥圣经上末世论的研(yán)究过程。

今天我(wǒ)们就(jiù)来(lái)聊一聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸(yōng)置疑是一位伟大的科学家，提(tí)出了(le)万有(yǒu)引力牛顿(dùn)三大运(yùn)动定(dìng)律，还(hái)跟莱布尼兹几(jǐ)乎同(tóng)时。其实牛顿(dùn)除了是物理学家(jiā)数学家以外，他(tā)也很热(rè)衷(zhōng)于天(tiān)文(wén)学自(zì)然哲学还有炼金术，很多(duō)人觉(jué)得很奇(qí)怪为什(shén)么(me)如此伟大的科学家，在晚(wǎn)年的时候为什么会去钻研(yán)一些与科学对(duì)立的玄学(xué)东西呢？比如说神(shén)学(xué)。

但(dàn)是实(shí)际上牛顿一生都(dōu)信(xìn)仰上帝，他写了许多的书，这(zhè)些书中几乎有(yǒu)80%是写关于神学的。所以(yǐ)牛顿(dùn)是一个(gè)完完全全有神(shén)论(lùn)者，他做的一(yī)系列的科学研究也是(shì)为了更好地去证明上帝的存在，所(suǒ)以他从(cóng)一(yī)开始就在研究神(shén)学而(ér)并(bìng)非后期转(zhuǎn)行。用牛顿(dùn)的话(huà)来说(shuō)，小到纽扣，大到飞机看(kàn)一眼就知道这(zhè)不是自然形成的，而(ér)是出于智(zhì)慧的设(shè)计(jì)和创造(zào)，更(gèng)何况(kuàng)这个规律有序的(de)宇宙(zhòu)万物，万物非常精妙(miào)的规则证(zhèng)明了上帝(dì)有多厉害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经这样形容(róng)牛顿。他说牛顿(dùn)不(bù)是理性时(shí)代的(de)第一人，他是最后一位(wèi)魔法(fǎ)师，所以我们(men)可以知道物理学成就只是牛顿毕生所研究的领域里面，其(qí)中一小部(bù)分而(ér)已(yǐ)。

那在开头提到(dào)了(le)牛顿亲笔的(de)手(shǒu)稿里(lǐ)面，牛顿(dùn)到底(dǐ)在研究什么呢？他(tā)其实(shí)是想(xiǎng)要(yào)了解古埃及人所使(shǐ)用的长度单位实(shí)际上到底是多长。那他为(wèi)什么要研究这个(gè)呢(ne)？其中最重要(yào)的一个原因是想用来在天文的尺度上面验证自(zì)己(jǐ)提出的(de)万有引力的定律，为了做到这点他就必须知道(dào)地球的周长是(shì)多少，其实(shí)地球的(de)周(zhōu)长有多长，早(zǎo)在(zài)公元前200年左右就有古(gǔ)希腊(là)的(de)数学家(jiā)厄拉(lā)托(tuō)西尼(ní)给计算出来了。

但牛顿觉得厄拉托(tuō)西尼这个数据不够准确，于是他又找到(dào)了另一位(wèi)古希腊的哲学家阿纳科西曼德所提(tí)出的数(shù)据(jù)。这位阿(ā)纳科西曼德是世界上第一(yī)位(wèi)绘(huì)制出(chū)世界地图的人，牛顿就觉得他的数据(jù)会比较准(zhǔn)确(què)。但是这里出现了(le)一个问题(tí)，阿(ā)纳科西曼德所使(shǐ)用的数据长度单位(wèi)跟牛顿所使用的(de)长度单位(wèi)完(wán)全不(bù)同(tóng)，古希腊人所使用的长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一番推测认为(wèi)古希腊(là)人所(suǒ)使用的(de)长(zhǎng)度(dù)单位很(hěn)可能源自(zì)于(yú)埃及人(rén)所使用的单位(wèi)。

于是，牛(niú)顿找了在当时(shí)研究古希(xī)腊(là)金字塔的第一人约翰(hàn)格利弗(fú)的著(zhù)作(zuò)。试图(tú)去了(le)解古希腊人在建筑金字塔(tǎ)的(de)时候，所使用的长度单位到底有多长，所以(yǐ)只要(yào)了解金字塔所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位(wèi)到底有多长，他就可(kě)以反推出阿纳科西曼德所(suǒ)提(tí)出的(de)地球周长数据。从而尽可能(néng)地从天文学(xué)的程度上去验证他的万有引力(lì)定律。所以统一度量(liàng)衡(héng)这个东西(xī)实在是太重要了。

除此之外，牛顿之所以研究古(gǔ)埃及(jí)的(de)长度单位还有(yǒu)另一个原因，那就是(shì)他想要(yào)了解旧约圣(shèng)经(jīng)上所描述的末世论的奥秘。在圣经中就描述了以西(xī)结(jié)在异象中看到了(le)一座宏(hóng)伟的(de)圣(shèng)殿，根据(jù)犹(yóu)太(tài)教的末世论(lùn)这很有可能(néng)就是所谓的(de)那第三圣殿。第(dì)一圣殿指的就(jiù)是所罗门(mén)王所建造的(de)所罗门圣殿，在公(gōng)元前960年建造完成，但是在公元前587年被巴(bā)比伦王尼(ní)布贾尼(ní)撒二世给(gěi)摧毁了(le)。

后来圣殿在公元前516年重(zhòng)建，这就是第二圣殿。但是这第(dì)二圣殿在公元70年的时候(hòu)又(yòu)被罗马(mǎ)帝国镇压犹太人的将军提(tí)图斯给摧毁掉(diào)，只留下(xià)一面(miàn)墙，这就是著(zhù)名的哭墙。在犹(yóu)太教的末(mò)世论(lùn)之中(zhōng)，未来将会(huì)有一(yī)位弥赛亚降(jiàng)临，并且在圣殿山上建立起第三圣殿(diàn)复兴伟大古老的以色列王国(guó)，然后人类将(jiāng)会(huì)进入到一个(gè)幸(xìng)福的时代。所以(yǐ)犹太(tài)教所(suǒ)谓(wèi)的末世论其实指的就(jiù)是一个悲惨时代的结束，然(rán)后进(jìn)入到(dào)一个幸福的(de)新时代。

在圣(shèng)经里就有很多完整(zhěng)的对(duì)于(yú)第(dì)三圣殿外观的描述(shù)。记载了(le)它有多宽(kuān)、多高、多长以及有(yǒu)哪些出入口(kǒu)，有什(shén)么殿、祭坛等等。牛(niú)顿(dùn)认为圣经里所有的内(nèi)容都(dōu)有他(tā)的奥秘在里面，不是可以(yǐ)随便瞎写的(de)，他之所以写得这么详细一定有他的原因(yīn)。所(suǒ)以只要了解了这个(gè)第三圣殿的实际尺度就可以知道末世(shì)论(lùn)什(shén)么时(shí)候会发生，弥(mí)赛亚(yà)什么时候会降临(lín)，这就是他为什么(me)研究(jiū)金字(zì)塔(tǎ)的原因。

有趣的是(shì)，目前已经(jīng)有许多圣经里描(miáo)写的建筑都(dōu)在现实考古中(zhōng)被(bèi)一一(yī)发(fā)现，所(suǒ)以这也(yě)让很多人相信圣经里面的内容现实存在的(de)可信度(dù)很高，包括里面还蕴藏着(zhe)一些圣经密码，解读了一些(xiē)对于未来世界(jiè)的预(yù)测，这个有机会(huì)再详细讲解，当然(rán)这里不是为(wèi)了宣扬一些宗教信仰，只是想(xiǎng)让大家更加地了解牛顿到底做了什么，包括他为(wèi)什么转行研究(jiū)神学。

我们也能从这份手稿(gǎo)里感受(shòu)到牛顿对于追求(qiú)真理的较真，不(bù)惧怕(pà)麻烦(fán)的研究(jiū)精(jīng)神。仅仅是一个长度单位，他就愿意(yì)花费这么多精力去研究(jiū)，这也是他站在科学(xué)角度上对待科(kē)学的严谨和尊(zūn)重。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示