公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是(shì)什么年(nián)代(dài)是(shì)两(liǎng)种(zhǒng)说(shuō)法，一说(shuō)是公元1年(nián)-公(gōng)元99年(nián)，一说是公元1年-公元(yuán)100年的(de)。

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公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世(shì)纪是(shì)什(shén)么年代

　　世纪，指计(jì)算年代的单位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通常(cháng)是指连续的一百年。

　　当用来计(jì)算(suàn)日子时，世纪通常从可以被(bèi)100整除(chú)的年代或(huò)此(cǐ)后一年(nián)开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣(sū)纪元后，其中的(de)1年(nián)通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到(dào)公元2000年，因此(cǐ)2001年是(shì)21世纪的第(dì)一(yī)年(nián)。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定为99年，而(ér)以后的(de)世纪则为100年(nián)，如果按照(zhào)这种定义的话，2000年则(zé)为21世纪(jì)的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪发(fā)生的历史大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉(hàn)末(mò)年王莽篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝(dì)以后，皆以外(wài)戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王(wáng)政君，六(liù)十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不(bù)知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广结(jié)名士和将相大臣，深得人心，凡(fán)是来投(tóu)奔他的，不(bù)论(lùn)地方远近，出身贵贱，他一概(gài)收用，让(ràng)他们(men)做官。

　　为了(le)收买人心，他把从自己封邑里收来的(de)钱和(hé)53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌粮，都拿(ná)出来赠送给宾客，而(ér)自(zì)己家里却过着十分俭朴(pǔ)的(de)生活，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马(mǎ)，以太后名义执(zhí)掌军政大(dà)权，立(lì)汉平(píng)帝，并(bìng)把自己的女(nǚ)儿(ér)嫁(jià)给(gěi)汉(hàn)平帝(dì)做皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年（元(yuán)始五年(nián)）十二月(yuè)，汉平帝死后，王莽(mǎng)指使同党向太(tài)皇太后(hòu)王政君上书，要求让他(tā)代天子临(lín)朝。

　　王(wáng)政君无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽(mǎng)改年号(hào)为居摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准(zhǔn)备(bèi)。

　　此后(hòu)数(shù)年间，关于(yú)王莽代(dài)汉称帝的符命(mìng)图谶频(pín)繁(fán)出现(xiàn)。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓潼(tóng)人(rén)哀章制(zh53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌ì)作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图(tú)》与《赤帝行玺(xǐ)某传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗(yí)命(mìng)，令王莽称(chēng)帝。

　　于(yú)是(shì)王(wáng)莽便(biàn)到(dào)高(gāo)帝祠庙接受铜匮，然(rán)后戴上(shàng)王冠觐(jìn)见太皇太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即天子(zi)位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到(dào)了他(tā)的托古改制(zhì)、篡汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观会议(yì)是东汉章帝时召集大(dà)夫、博(bó)士、议(yì)郎、郎官和诸生在(zài)白虎观召开的一次讨(tǎo)论(lùn)儒家经典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲舒(shū)提出“罢(bà)黜(chù)百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成(chéng)为汉(hàn)朝君主的统(tǒng)治(zhì)思(sī)想支柱。

　　但是由于当时各家儒(rú)学学派传承不(bù)同，对于儒家经典的版本、内(nèi)容多有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开“石渠(qú)阁会议”加以统一，但(dàn)是经(jīng)历王莽(mǎng)新(xīn)朝(cháo)的战乱之后，各(gè)家的歧异(yì)再次抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元年（公(gōng)元(yuán)56），宣布图谶(chèn)于天下(xià)，把(bǎ)谶(chèn)纬之学(xué)正(zhèng)式确(què)立为(wèi)官(guān)方的统治思想。

　　为了(le)巩固儒家思想的统治地位(wèi)，使(shǐ)儒(rú)学与谶纬(wěi)之学进一步结合起(qǐ)来，汉章(zhāng)帝建(jiàn)初四(sì)年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白(bái)虎(hǔ)观，讨论(lùn)五经异同，这就(jiù)是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年(nián)？

　　公元1世(shì)纪是指公元1年到公元100年之册信间的一百州(zhōu)昌轮年时间，包括这两个年份。

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