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作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么

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  都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是(shì)都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别,都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔(ěr)区别

  都塔尔(ěr):新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器(qì)。

  外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢,音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔,没(méi)有(yǒu)琴头,有2根(gēn)琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔,没有(yǒu)琴头(tóu),有5根钢丝弦,内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音(yīn)。

  音色明净,非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

   新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

      导语: 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦(xián),及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音的乐(lè)器总称。

  弹拨乐作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么(lè)器(qì)分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

  下(xià)面我将向大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

  希(xī)望(wàng)大(dà)家(jiā)喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长的乐器,长1米多,琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺,琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成,用钢丝(sī)弦(xián)五根,内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音,与中弦成四野悄(qiāo)五度关系(xì),音色明净,十分(fēn)动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì),外形独特。

  上部是细长的琴身,顶部(bù)弯曲,最(zuì)下方(fāng)是一个半球形(xíng)的(de)共(gòng)鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大(dà)方的外形,琴身由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或(huò)骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花(huā)纹,并带有规则(zé)性的纹路和(hé)图案,显得美观(guān)大(dà)方,且极具民族(zú)特色(sè)。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大(dà)的都塔尔(ěr))传统的.都塔尔(ěr),构造与弹布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分(fēn)组成。

  制作(zuò)材料多采用经过自然(rán)干燥的(de)桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木,弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美(měi)。

  都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器,它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外,还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器(qì),史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳,近似古(gǔ)筝,但比古筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎克,起(qǐ)源于古代的波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地,所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器(qì),现盛(shèng)行于南(nán)疆一带,主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆(mǔ)曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”,意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

  萨(sà)它(tā)尔(ěr)的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔(ěr)相似,因音(yīn)色明亮,常常用于独奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的(de)伴(bàn)奏乐器。

  据(jù)《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器(qì),到20世纪(jì)50年代,萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地(dì),并成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西它尔,原名“艾西它(tā)尔”,是维吾(wú)尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的(de)意(yì)思,“它(tā)尔(ěr)”的译文是(shì)琴(qín)弦,合起来的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

  久已失传,近(jìn)年才得以复苏,形似曼(màn)多林,音色脆亮(liàng),可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据相(xiāng)传(chuán),唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是古(gǔ)代(dài)波(bō)斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

  它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮,过(guò)去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应用,后经(jīng)过(guò)不断发展改进,不但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧,而且(qiě)提高了(le)表现力,现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器,并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓,也(yě)译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的打击(jī)乐器之一,被(bèi)誉为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而(ér)扁平,周(zhōu)围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮(pí),其(qí)中以蟒皮音色最好。

  它的发音(yīn)清脆响亮,声音力度变(biàn)化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

  有(yǒu)了(le)它(tā),一切都有了(le)激(jī)情。

  手(shǒu)鼓的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng),在乐队(duì)中起着统一节奏和速度的(de)作用,是名副其实(shí)的总指挥(huī)。

  同时,它的声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大,技(jì)巧灵(líng)活,携(xié)带方便,可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在(zài)清代史籍中称“哪噶喇作法与做法的区别,作法与做法的区别是什么(lǎ)”、“奴(nú)古拉(lā)”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一个(gè)花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼(tuó)皮(pí)或牛皮,六(liù)个纳格拉为一套,每套分大中小(xiǎo)三组,每组(zǔ)两(liǎng)个,一奏高音,一奏低音,相差(chà)4—5度(dù),用(yòng)木捧敲击。

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