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世界四大文(wén)化名人是(shì)哪4个，世(shì)界四大文(wén)化名(míng)人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四(sì)位(wèi)世界文化名(míng)人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天文(wén)学家(jiā)、日心说创始人(rén)哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重(zhòng)要的(de)人文(wén)主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复(fù)兴时期最重要(yào)的(de)作家，杰(jié)出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一位(wèi)伟大的爱国诗人(rén)，中国浪漫主(zhǔ)义文学(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号xué)的奠基(jī)人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家，开辟了“香草美(měi)人(rén)”的(de)传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖(zǔ)”，楚国有(yǒu)名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈(qū)原作品的出现，标志(zhì)着中国诗(shī)歌进(jìn)入了(le)一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫(màn)独创的(de)新时(shí)代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈(qū)原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的源(yuán)头(tóu)之(zhī)一，《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与(y至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号ǔ)《诗经》中的(de)《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产生(shēng)了深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰天文(wén)学家、数学(xué)家、教(jiào)会(huì)法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出(chū)了日心说，否定了(le)教会的权威(wēi)，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认(rèn)为(wèi)他(tā)的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日(rì)心说与其(qí)并无矛(máo)盾(dùn)，并经过长(zhǎng)年的观察和计算完成他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了(le)宗教教育，进修道院(yuàn)当了(le)修士。

　　期间(jiān)开(kāi)始学习(xí)希腊文，来了解希腊和(hé)罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医(yī)学，用(yòng)了两(liǎng)个月的时(shí)间获得了学士学位(wèi)，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出(chū)版(bǎn)，次年(nián)出版(bǎn)第二(èr)部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但(dàn)被(bèi)法院宣布为(wèi)禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的(de)博士学(xué)位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证的保护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不久国(guó)王(wáng)死去，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃(táo)，直至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在(zài)学校教书，教书期间，他完成了《巨人(rén)传》的第四部(bù)和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人社会(huì)常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕(pī)尔(ěr)”，是(shì)英国(guó)文学(xué)史上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家(jiā)，全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士(shì)比亚的赞歌，举着他(tā)的(de)旗帜前进的。

　　歌(gē)德(dé)说：“我读到他的(de)第(dì)一页．就使我一生都属于(yú)他了。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生(shēng)下来的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬(shùn)间使我的双眼看到了(le)光明……感谢赐(cì)我智慧的(de)神灵至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思(sī)的心目中所占的(de)位(wèi)置(zhì)也是(shì)独一无二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在(zài)马克思(sī)的著作中(zhōng)，仅以数量来说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚(yà)是马克思科学研究过程中从始至终(zhōng)的(de)最好伴侣。

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