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这是牛(niú)顿的亲(qīn)笔手稿，在著名的苏富(fù)比拍卖会(huì)上(shàng)被人以37万8千英镑所拍得，这份手稿总共有三张纸和六面的内容，而且呢手稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养(yǎng)了一条狗叫做(zuò)钻石，狗狗不(bù)小心(xīn)撞(zhuàng)倒了放在桌上的蜡烛，结果(guǒ)房子(zi)就烧了(le)起(qǐ)来(lái)，这份手稿就是在(zài)火灾之后被救(jiù)出来的文件。令人感(gǎn)兴趣的地(dì)方是，这份手稿上面研究的不是物理或(huò)者(zhě)数学，而是牛顿想通过研究古埃及的金字塔，来一窥圣(shèng)经上末世论的研究过程。

今天我(wǒ)们就来(lái)聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑(yí)是一位(wèi)伟大的科(kē)学(xué)家，提(tí)出了万(wàn)有引力牛顿三大(dà)运动定律(lǜ)，还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除了是物理学(xué)家数(shù)学家以外，他也很热衷于天文学自然哲(zhé)学还有炼金术，很(hěn)多人觉得很奇怪(guài)为什么如此伟大的科学家，在晚(wǎn)年的时候为什么会去钻(zuān)研(yán)一(yī)些与科学对立的(de)玄学东(dōng)西呢？比如说神学(xué)。

北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？lt="牛顿唯一被烧毁(huǐ)的(de)手稿，它(tā)记载了(le)什么秘密？他晚(wǎn)年为何研(yán)究(jiū)神学？_黑(hēi)料正能量" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/83d7eacb156a4f0.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6454545454545455" data-type="jpeg" data-w="660">

但(dàn)是实际上牛顿一生都(dōu)信仰上帝(dì)，他写了许多(duō)的(de)书，这些书中几乎有80%是写关(guān)于神学(xué)的。所以牛顿是一个(gè)完(wán)完全全(quán)有(yǒu)神论(lùn)者，他做的一系列的科学(xué)研究也是(shì)为了更好(hǎo)地去(qù)证明上帝的存(cún)在，所(suǒ)以(yǐ)他从一开始就在研究神(shén)学而并非后(hòu)期转行。用牛顿的话(huà)来说，小到纽扣，大到飞机看一眼就(jiù)知道(dào)这不是自然形成的，而是出于智慧的(de)设计(jì)和(hé)创造(zào)，更(gèng)何况(kuàng)这个规律有(yǒu)序的宇宙万(wàn)物(wù)，万物非常精妙的规(guī)则证明(míng)了上帝有多厉害。

著(zhù)名的(de)经济学家凯恩斯(sī)就(jiù)曾经这样形(xíng)容牛顿(dùn)。他说牛顿不是(shì)理(lǐ)性时代的第一人，他是最后一位魔法师，所以我们可以知道物(wù)理学成就只是牛(niú)顿毕生所研(yán)究的领域(yù)里面，其中一小部分而已。

那在开头提到了牛顿亲笔的(de)手稿(gǎo)里面，牛顿到底在研究(jiū)什(shén)么呢(ne)？他(tā)其实是想要了解古埃及人所使用的(de)长(zhǎng)度(dù)单位(wèi)实(shí)际上到底(dǐ)是多长。那他为什么要研究这个(gè)呢？其中最(zuì)重要的一(yī)个原(yuán)因是想用来在天文的(de)尺度上(shàng)面验证自己(jǐ)提(tí)出的万有引力(lì)的定律，为了做到这点他就必须知道(dào)地球的周长是多少，其实地球的周(zhōu)长(zhǎng)有(yǒu)多长，早(zǎo)在(zài)公元(yuán)前200年左(zuǒ)右就有古希腊(là)的数(shù)学家厄拉(lā)托西尼给计算出来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这(zhè)个(gè)数(shù)据不(bù)够准确，于是他又找到了另一位古希(xī)腊的哲学(xué)家阿纳(nà)科西曼德所提出的数(shù)据。这位阿(ā)纳科西(xī)曼德是世界(jiè)上(shàng)第一位绘制出世界地图(tú)的人，牛顿就觉(jué)得他的数据会(huì)比(bǐ)较(jiào)准确。但是这里出(chū)现了一个问题(tí)，阿纳科(kē)西曼德所使用的数据长度单位跟牛(niú)顿所使用的长度(dù)单位(wèi)完全不同，古希腊人(rén)所使用(yòng)的长度单位是(shì)Stadion北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？，牛(niú)顿经过一番推测认为(wèi)古希腊人所使用的(de)长度(dù)单位很可能源自于埃及人所使用的单位(wèi)。

于是，牛顿找了(le)在(zài)当(dāng)时(shí)研究古希腊金字塔的第一(yī)人约(yuē)翰格利(lì)弗(fú)的著作。试(shì)图去了解古希腊人在建筑金字塔的时候，所使用的长度单(dān)位到底(dǐ)有多(duō)长，所以只要了解(jiě)金字塔所使用的长度单位到底有多长，他就可以反(fǎn)推出阿纳科西曼(màn)德所(suǒ)提出的地球周长数(shù)据(jù)。从而尽可(kě)能地(dì)从天文学(xué)的程度上去验证他的(de)万有引力(lì)定(dìng)律。所(suǒ)以统一度量衡(héng)这个东(dōng)西(xī)实在(zài)是太重要(yào)了。

除此之外，牛顿之所(suǒ)以(yǐ)研究古埃及的(de)长度单位还(hái)有另一个原因(yīn)，那就是他想要了解旧约圣北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？经上(shàng)所(suǒ)描述的(de)末世论的奥(ào)秘(mì)。在圣经中就描述了以西结在(zài)异(yì)象中看(kàn)到了一座宏伟的圣殿，根据犹太教的末世论(lùn)这很有(yǒu)可能就(jiù)是所谓(wèi)的(de)那第三圣殿。第一(yī)圣殿指的就(jiù)是所罗门王所建造的(de)所(suǒ)罗(luó)门圣殿，在公元前960年(nián)建(jiàn)造完成，但是在公元(yuán)前587年被巴(bā)比伦王尼(ní)布(bù)贾尼撒二(èr)世给摧毁(huǐ)了(le)。

后来圣(shèng)殿在公元前516年重(zhòng)建(jiàn)，这就是第二圣殿。但(dàn)是(shì)这(zhè)第二圣殿在公元70年的时候又被罗马帝国镇(zhèn)压犹(yóu)太人的将军提图斯给摧(cuī)毁掉，只留下一面墙，这就是著名(míng)的哭墙。在犹(yóu)太教的末世论之(zhī)中，未(wèi)来将(jiāng)会有一位(wèi)弥赛亚降临，并且在圣殿山上建(jiàn)立起第三圣殿复(fù)兴伟大古老的(de)以色列王国，然后人(rén)类将会进(jìn)入到一(yī)个幸(xìng)福(fú)的时(shí)代(dài)。所以(yǐ)犹太教所谓的末世论其实(shí)指的就(jiù)是一个(gè)悲(bēi)惨时代的(de)结束(shù)，然后进入到一个幸福的新时代。

在圣经里就有很多完整(zhěng)的对于第三圣殿(diàn)外观的描述(shù)。记(jì)载(zài)了它有多(duō)宽(kuān)、多高(gāo)、多(duō)长以及有哪些(xiē)出(chū)入口(kǒu)，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为(wèi)圣经里所有的(de)内容(róng)都有他的奥(ào)秘在里面，不(bù)是可(kě)以随便瞎(xiā)写(xiě)的，他(tā)之(zhī)所以写得(dé)这么详细(xì)一定有(yǒu)他的原因(yīn)。所以(yǐ)只要了解了(le)这(zhè)个第(dì)三圣殿的实际尺度就可以(yǐ)知道末世(shì)论什么(me)时候(hòu)会发生，弥赛(sài)亚(yà)什么时(shí)候会降临，这就是他为(wèi)什么研究金字塔的原(yuán)因。

有趣的是，目(mù)前已(yǐ)经有(yǒu)许多(duō)圣经里描(miáo)写的(de)建筑都在现实考古中(zhōng)被一(yī)一发现，所以这也(yě)让(ràng)很多人相信(xìn)圣经(jīng)里面的内容现(xiàn)实存在的(de)可(kě)信度很高，包括里面还(hái)蕴藏(cáng)着一些圣经密码，解读了(le)一些(xiē)对于未来世界的预测，这(zhè)个有(yǒu)机会再(zài)详细(xì)讲(jiǎng)解，当然(rán)这里不是(shì)为了宣扬一些宗(zōng)教信仰，只是想让大家更加地了(le)解牛(niú)顿到底(dǐ)做了什么，包括他为什么转(zhuǎn)行研究神(shén)学(xué)。

我们也能从这份手稿里感(gǎn)受到牛顿对于(yú)追求真理的较真，不惧怕(pà)麻烦(fán)的研究精(jīng)神(shén)。仅仅是(shì)一个长度单位，他(tā)就愿意花费这么多精力去研究，这也(yě)是他(tā)站(zhàn)在科(kē)学(xué)角度上对(duì)待科学的(de)严(yán)谨和(hé)尊重。

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